Oratoria

Temas de cultura para Griego 2

La oratoria

Oratoria y retórica son términos que se utilizan casi como sinónimos, aunque, en realidad, cabe hacer una distinción entre ambos: la retórica se refiere al arte teórico de la elaboración de discursos; mientras que la oratoria es la aplicación práctica de dicha teoría, esto es, el discurso en sí. En el campo de la literatura clásica la oratoriajuega un papel crucial: ya en la poesía épica encontramos un aprecio por el discurso bien elaborado y convincente; y la misma valoración está presente en otras épocas y géneros, como en el drama y la historiografía. Son numerosos los tratados que constituyen la base teórica de la literatura oratoria. No hay que olvidar que el dominio de la palabra hablada era la clave del éxito en los campos de lapolítica y las leyes, por lo que su enseñanza se cuidó especialmente. Veamos dos aspectos centrales que abordan dichos tratados. En primer lugar las cinco partes de la retórica: la invención, o búsqueda del material relevante para el discurso; la disposición, u organización estructurada de dicho material; la elocución, o estilo de dicción apropiado a la ocasión (sublime, medio y llano); la memoria, esdecir, las pautas para memorizar el discurso; y la declamación, dedicada a las técnicas para hablar en público. La segunda cuestión teórica fundamental se recoge, quizá por primera vez, en la Retórica de Aristóteles. Se trata de los tipos de discursos, llamados allí deliberativo, judicial y epidíctico. El primero es el discurso político, pronunciado, por ejemplo, en la asamblea de ciudadanos paradeliberar sobre la conveniencia de un asunto y su trascendencia. El discurso judicial se expone en los tribunales, donde se juzga un suceso según el planteamiento respectivo de la acusación y la defensa. Por último, el discurso epidíctico busca el elogio o la censura de un hecho o un personaje, en un tono de exhibición de dominio oratorio y ante un auditorio sin capacidad de decisión inmediata.Junto con los tratados retóricos nuestro conocimiento actual de la oratoria griega procede de los discursos que, ante todo, se concebían para ser pronunciados en público, aunque también se fijaran por escrito. En este sentido podemos compararlos al texto de las obras teatrales. La práctica de escribir y publicar los discursos se inició con la época de esplendor de la oratoria ateniense, desdefinales del siglo V a.C. Entonces existía ya un comercio de libros en Atenas; y, sobre todo, un interés estético por este tipo de literatura que perduró en época helenística y romana, divulgando el prestigio de la oratoria griega entre los autores latinos. Como es lógico, no podemos tener la seguridad de estar leyendo las mismas palabras que los oradores, en su momento, pronunciaron. Parece seguro,además, que los autores adoptaron en muchos casos un estilo enfático para compensar en la versión escrita la falta de recursos propios de la declamación en vivo. Los primeros rétores, o maestros de oratoria, del mundo griego procedían de Sicilia. Desde mediados del siglo V a.C., la llegada a Atenas de algunos de ellos, como Gorgias, favoreció el desarrollo del género. También los sofistas promovieronla enseñanza de la retórica, y algunos se especializaron en cuestiones particulares, como las figuras del discurso. Estos intelectuales ponían el énfasis en las técnicas necesarias para ganar la voluntad de la audiencia, por lo que se atrajeron las críticas de Sócrates y, sobre todo, Platón. Éste, por ejemplo, pensaba que la capacidad de persuasión de un discurso provenía del conocimiento de laverdad. Planteó, pues, una oposición entre retórica, cuyo objetivo era persuadir, y filosofía, que trata de conocer la verdad. El interés teórico por la oratoria continuó en los intelectuales posteriores, como Aristóteles, que la abordó en tratados como la Poética y, sobre todo, la Retórica. Pero la evolución de la situación política en Atenas durante el siglo IV a.C. tuvo una
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