Ordenación del sermón



Ordenación del sermón
El orden es la base y secreto del sermón, como indicamos en el capítulo II.
El arreglo del esqueleto será la base de dicho orden.
No podemos clasificar un montón de cartas si no tenemos a mano un archivador, y los mejores pensamientos de un sermón no podrían ser ordenados si carecemos de un bosquejo bajo cuyas divisiones principales podemos agrupar los pensamientosque la meditación del tema y las diversas lecturas que hemos hecho relacionadas con el mismo han traído a nuestra mente.
Es necesario que dichos puntos principales vayan sucediéndose en valor creciente e interés. O sea, dicho negativamente: Que no se ponga lo que es de más peso primero, y que lo mismo las frases que los argumentos vayan disminuyendo en fuerza de modo que los más débiles vengan alfin. De esta manera no se puede mantener el interés de la gente ni hacer impresión sobre los oyentes.
El lector atento habrá podido observar un orden evidente en los bosquejos que hemos dado en otros capítulos, y lo habrá notado también en otros bosquejos y en los sermones que haya oído de buenos predicadores. Esta lección tiene, empero, por objeto hacer resaltar este carácter esencial delsermón, para lo cual daremos estas sencillas reglas:
1.Lo general tiene que preceder a lo particular personal. Por ejemplo: Si tratamos de describir la universalidad del pecado, nunca diremos: "Tú y yo somos pecadores, todos los hombres del mundo lo son", sino al contrario: "Todos los hombres son pecadores, tú yo lo somos también."
2.Si hay que relacionar algo presente con lo ausente, se toma loausente primero. Por ejemplo: El Señor, en Lucas 13, habla de "aquellos galileos", pero después dice: "Si vosotros no os arrepintiereis, pereceréis igualmente", aplicando el ejemplo de los ausentes a los presentes.
3.Si se trata de un asunto donde entra el elemento tiempo, no se debe invertir el orden, sino tomarlo en el de pasado, presente y futuro. Tenemos el ejemplo en Hebreos 13:8. No tendría lamisma fuerza y belleza este pasaje si dijera: "Jesucristo es el mismo por los siglos, hoy y ayer." Parece que esta regla cae por su propio peso; sin embargo, algunos predicadores faltan a ella con frecuencia.
4.Si hay tales elementos como manifestación, causa y resultado, es natural que para tener orden lógico principie por causa, luego manifestación y por último resultado.
5.Siempre debemosponer como en el último lugar aquel punto que lleve a la decisión importante que se desea producir por medio de un sermón.
Estas reglas generales para las divisiones principales se aplican igualmente a las subdivisiones, y algunas de ellas aun a las mismas frases del sermón. por ejemplo, si tomamos como tema:
Ejemplo 1º.
UN CORAZÓN QUEBRANTADO
Salmo 51:17
Poniendo las subdivisiones en estaforma:
I. Cómo se produce el quebrantamiento de corazón.
II. Por qué se recomienda un corazón quebrantado.
III. En qué consiste un corazón quebrantado.
Se observará una falta de orden que impide asimilar y retener la verdad.
Pero si colocamos los puntos en este orden:
I. En qué consiste un corazón quebrantado.
II. Por qué es indispensable y se recomienda un corazón quebrantado.
III. Cómo seproduce el quebrantamiento de corazón.
Notaremos que este segundo bosquejo nos permite explicar el asunto de un modo lógico y seguido, pasando de un punto a otro y terminando con aplicaciones prácticas. Sería una insensatez tratar de explicar cómo se produce o se realiza una cosa sin antes saber lo que tal cosa es; por esto el orden conveniente es el segundo.
El orden del bosquejo debe abarcarno solamente los puntos principales sino extenderse del modo más escrupuloso y perfecto posible en las subdivisiones, pues traería la confusión igualmente a las mentes de los oyentes si se faltara a esta regla al explicar los detalles más ínfimos del sermón.
Veamos éste.
Ejemplo 2º
LA PUERTA ESTRECHA
Mateo 7:13-14
Introducción. — Explicar la costumbre que había antiguamente de hacer puertas...