Ordenar La Propia Vida Carlo Maria Martini SJ

ordenar
a propia vida
editaciones con los
"Ejercicios Espirituales"
de San Ignacio

Cario María Marti ni
Cardenal Arzobispo de Milán

ORDENAR
LA PROPIA VIDA
Meditaciones con los
«Ejercicios Espirituales» de san Ignacio

NARCEA. S. A. DE EDICIONES

© NARCEA, S. A. DE EDICIONES, 1994
Dr. Federico Rubio y Galí, 9.28039 Madrid
© EDIZIONIPIEMME S.p.A.
15033 Cásale Monfcrrato (AL) Italia
Títulooriginal: Metiere ordine nella propria vita
Traducción: Jesús García García
ISBN: 84-277-1072-0
Depósito legal: M. 1.218-1994
Imprime Lavel. Pol. Los Llanos, 6. 28960 Humanes. (Madrid)

índice

Preámbulo
Finalidad y dinámica de los Ejercicios de san
Ignacio
Principio y fundamento
Hacia la alegría y la plenitud del Reino
La meditación sobre los tres pecados
Sentido del pecado y de la misericordiaDejarse llevar y conducir por el Espíritu
Repeticiones y addiciones
En lo oculto frente a Dios
El llamamiento del Rey
La dinámica de las contemplaciones
El camino de la humildad
Dos programas contrapuestos
Para un auténtico humanismo cristiano
Manifestar el Evangelio en nuestro entorno ...
Apéndice

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Este libro recoge las meditaciones de losEjercicios espirituales
predicados a los Obispos de la región de Lombardía en marzo de
1 9 9 2 . El autor no ha revisado las meditaciones recogidas directa­
mente en magnetofón.
Para la traducción hemos seguido, cuando se trataba de los
Ejercicios, el texto de la Editorial Apostolado de la Prensa de 1 9 5 6 .
que dice seguir el texto castellano publicado por Monumenta Histó­
rica Societatis lesu, ensu edición de bolsillo de Turín-Roma, 1 9 2 8 .

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Preámbulo

En el n." 21 del viejo librito de san Ignacio de
Loyola leemos: Exercicios spirituales para vencer a
sí mismo y ordenar su vida, sin determinarse por
afección alguna que desordenada sea; las páginas
que ofrecemos, que llevan el título de ordenar la
propia vida, reúnen las meditaciones de una tanda
de Ejercicios que el arzobispo deMilán, cardenal
Cario María Martini, dirigió a sus hermanos de episcopado de la región lombarda sobre el texto ignaciano y su método para ordenar la vida.
En la introducción manifiesta las dificultades que
encuentra en tener que volver, tras muchos años,
a la letra del viejo manual. Recordemos, en efecto,
que el arzobispo ha sido uno de los primeros jesuítas que predicaron una tanda de Ejerciciosespirituales reflexionando directamente sobre los evangelios o sobre una figura bíblica del Antiguo o del
Nuevo Testamento. Pero ya allí queda de manifiesto su profundo conocimiento del espíritu del libro
de san Ignacio, en especial en lo relativo al método
y a los fines, por lo que, con suma facilidad, lo
transfería a los ejercitantes.
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Cario M.' Martini

Los Ejercicios espirituales del Santo deLoyola, lo
mismo que la Biblia, tienen el objetivo de hacernos
conocer en Jesús la voluntad de Dios sobre nuestra
vida.
Todavía son muchos los que predican los Ejercicios, basándose no en la palabra de Dios, sino en
los grandes temas teológicos o en las virtudes morales. Son muchos también los que, habituados a
familiarizarse con la Sagrada Escritura, se ven tentados a manipularla para su propiouso e interés,
sin tener en cuenta que la historia de la salvación,
tal como nos la cuenta la Biblia, tiene el centro y la
culminación en la persona de Jesús, Hijo del Padre,
crucificado y resucitado.
Pero, para escuchar la palabra de Dios, o sea,
para acomodar la propia vida a sus designios, es
preciso leerla con un determinado método, si no
queremos que se reduzca a una piadosa elevación
delalma, o a que nos entre por un oído y nos salga
por otro.
Por eso el texto ignaciano tiene un enorme valor.
En su intento de hacer conocer al ejercitante la
voluntad de Dios en lo que respecta a la propia
conversión, siempre parte en la presentación
de
una página bíblica, proponiendo un modo de acercarse a la Sagrada Escritura que él llama lectio
divina continua. Y no sólo esto. Este acercamiento...