Ordenes del amor

FELICIDAD DUAL – Gunthard Weber



I. LOS ORDENES DEL AMOR

GRUPOS Y RELACIONES IMPORTANTES (TIPOS DE RELACIONES)

Familia de origen (padres y hermanos)
Red familiar (todos los demás parientes)
Relaciones libremente elegidas.
La relación de pareja
Las relaciones con nuestros propios hijos
La relación con el mundo como Todo

3 CONDICIONES PARA LAS RELACIONES
(NECESIDADESFUNDAMENTALES DEL ALMA)

Vinculación

Equilibrio entre dar y tomar

La Felicidad en una relación depende de la medida en que se toma y se da.
Cuanto más extenso es el intercambio mayor es la felicidad y la vinculación se hace más fuerte.
Cuando existe un desnivel entre dar y tomar:
-Dar si tomar
-Negarse a tomar
-Pequeños defectos
Cuando no es posible llegar a un equilibrio:
-Entrepadres e hijos
-Agradecimiento como recompensa
-Cuando ya no es posible la reparación
Recompensa negativa
-De lo negativo, más vale devolver algo menos
-Exigir la reparación
El perdón malo y el perdón bueno
Sufrimiento preventivo en separaciones
Renuncia a la felicidad como recompensa.
La conformidad con el Destino
Como recompensa, un hijo de rescate

Orden

Condiciones atener en cuenta para conseguir que el amor crezca y prospere en nuestras relaciones
Es diferente para cada tipo de relación
Reglas que conducen la convivencia de un grupo a cauces fijos. (normas; ritos; convicciones; tabúes)
Ordenes predeterminados.
El orden no puede superarse por el amor, ya que, antes que todo amor, en el alma, actúa un sentido de equilibrio, haciendo justicia al orden delamor, incluso a costa de la felicidad y de la vida. La lucha del amor contra el orden es el principio y el final de toda tragedia. Y sólo existe una posibilidad de salvarse: conocer el orden, y a continuación, seguirle con amor. El conocimiento del orden significa sabiduría y, seguirle con amor es humildad.

El orden justo es difícil de abarcar y no puede ser proclamado. Es diferente de una reglade juego, siempre variable. El orden es intocable. Al orden le es absolutamente indiferente mi comportamiento,. Siempre está ahí. No puedo romperlo, solamente puedo romperme a mí mismo,. El orden se impone a corto o a largo plazo, y es un acto muy humilde someterse a él; a la vez, este someterse a un orden tiene algo vital. Es como si alguien baja a un río que lo lleva: aún así queda una ciertalibertad de movimiento.

II. LA CONCIENCIA COMO SENTIDO DE EQUILIBRIO EN LAS RELACIONES

Esta forma de conciencia actúa como un órgano de equilibrio, atándonos al grupo importante para nuestra supervivencia. Está al servicio del grupo.

1. La conciencia vela por las condiciones para las relaciones
| Culpa | Inocencia |
Vinculación | LejaníaMiedo a sufrir una pérdida o expulsión. |Felicidad profundaCobijo y cercanía |
Equilibrio | Obligación | Libertad de cualquier obligaciónDerecho a la reivindicación |
Orden | InfracciónMiedo al castigo | Lealtad a la concienciaFidelidad |

2. Conciencia e interacción entre las necesidades
Para una relación lograda deben cumplirse las tres necesidades a la vez. Como la conciencia sirve a cada necesidad de manera diferente siempre estamosen deuda (por una parte la conciencia nos declara culpables, por la otra nos absuelve).

3. Cada sistema tiene su propia conciencia.
Por un mismo acto nos encontramos ante muchos jueces, mientras uno nos condena, otro nos absuelve. No importa que seamos culpables o inocentes sino que sepamos comportarnos de acuerdo con el respectivo entorno.

4. Conciencia, exclusión y contexto mayor.
Laconciencia pone límites a nuestros vínculos, incluyendo y excluyendo.
El entendimiento (que implica un desarrollo personal) también actúa como conciencia pero percibiendo un contexto mayor.

5. Limites de la libertad.
La culpa indica el límite.
La verdadera libertad es el espacio libre dentro de los límites.
Los límites son dinámicos y variables.

V. IMPLICACIONES SISTEMICAS Y SUS...