Organizaci N Burocr Tica

Organización burocrática
La aldea. 12 hombres en pugna
Experimento.
Quienes eran los vasallos-
Enseres
Época babilónica de la creación
Las disposiciones como leyes y sus características
Controlhierocrático- secularización
Valores de la antigua sumeria
Expectativas del ser humano o pensadores
Un comentario Sobre el sentido de la vida.
Pone en duda la existencia de un solo dios
En elfragmnento de la epopeya Gilgamesh:
Lo que buscas nunca lo hallaras,
Porque cuando los dioses hicieron al hombre
Guardaron para sí la inmortalidad, Gilgamesh fue rey y se convierte en dios
Se centra en ladesesperada búsqueda de la inmortalidad
La búsqueda de la gloria
La búsqueda de la inmortalidad caracterizada por la soledad y el temor a la muerte
El más allá, ver el mundo que nos espera tras lamuerte.
Ética del trabajo
Ética en relaciones comerciales
Distinciones de clase social y familia
Dueños de la aristocracia
La justicia no era ciega- lex talionis
2.1 La antigüedad y el arte de lavida
La primera escena de esta genealogía nos sitúa en la antigüedad, presentándonos una moral que, en ausencia de un código articulado y de unas reglas universales y autoritarias, aborda lo sexual apartir de un conjunto de reflexiones que provienen de escuelas filosóficas y que sugieren unos estilos de existencia determinados. Esta moral se inscribe en la preocupación por dotar a la vida de unaarticulación racional y prescriptiva. Es decir, se sitúa en el contexto de la inquietud por definir una tekhne tou biou, una técnica o un arte que permita enfrentar la vida.
Esta tekhne tou biouproducirá modalidades muy heterogéneas de subjetivación, aunque con varios rasgos en común. Entre estos últimos cabe subrayar la centralidad de la figura masculina como único sujeto moral posible, en tantoconstituye el único ser plenamente libre. Desde tal perspectiva, la antigüedad presentará una moral que no versa sobre lo prohibido, sino más bien sobre las formas de elaboración de la libertad...