orientacion 4








Introducción: Entre el 600 y el 200 a.C., la filosofía griega constituyó el fundamento de toda la especulación filosófica en el mundo occidental. Las hipótesis intuitivas de los antiguos griegos presagiaron diversas teorías de la ciencia moderna, incluso muchas de las ideas morales elaboradas por los filósofos griegos han sido incorporadas a la doctrina moral cristiana. Las ideaspolíticas desarrolladas por los pensadores griegos han influenciado a muchos líderes políticos a lo largo de la historia.
Este periodo de incubación y preparación de la Filosofía griega, manifestaciones y fases parciales: la manifestación teogónica, envuelta en mitos y en leyendas poéticas.
Principales ciudades originarios de los primeros filósofos y/o en las que se desarrolla la filosofíaantigua.
Se desarrolla en las siguientes etapas
a. periodo cosmológico o presocrático
b. periodo antropológico
c. periodo sistemático
a. PERÍODO COSMOLÓGICO O PRESOCRÁTICO
Primeros filósofos era el interrogarse, el especular; el intentar explicar la variedad de cosas que hay en el mundo, Algunos filósofos trataron de hallar este arjé en la naturaleza (Physis), es por eso que recibieron el nombrede naturalistas o físicos. Consideraban a este principio como aquel del cual derivan todas las cosas, del cual constan, al cual retornan, permaneciendo siempre este principio permanente e inmutable a través del aparecer, cambiar y desaparecer de todas las cosas singulares. El interés de poder responder a estas preguntas: ¿Cómo se explican el orden de las cosas?, ¿Cómo encontrar la sustancia ofundamento?
a. la escuela de Mileto
b. los pitagóricos
c. la escuela de Elea
d. la escuela de Éfeso
e. escuela atomista
a) LA ESCUELA DE MILETO
TALES DE MILETO
Tratan de ubicar el arjé en un principio material. Sus principales representantes son: tales, Anaximandro y Anaximenes. Vivió desde el último tercio del siglo VII hasta mediados del VI, se encuentra entre los siete sabios de Grecia,fue astrónomo, político, matemático y físico además de filosofo. Creía que la tierra descansaba en agua, que el agua es el principio único de todas las cosas y que todas las cosas están "llenas de dioses”. Muy probablemente tales recogió estas ideas de la cosmología egipcia y babilónica, además de las observaciones personales
ANAXIMANDRO DE MILETO
Sucedió a tales a mediados del siglo VI; fuediscípulo de tales, fue el primero en escribir un libro: "sobre la naturaleza" (perifuseos) y emprendió incluso expediciones de investigación (a Polonia), ideo métodos para determinar la distancia y tamaño de las estrellas y afirmo que la tierra es esférica y ocupa el centro del mundo.
ANAXIMENES DE MILETO
Discípulo de Anaximandro a mediados del siglo VI, pensaba todo tenía un principio único einfinito, pero no determinado, sino concreto; era el aire, del que todos los seres derivan por rarefacción (convierte el aire en fuego) o condensación (transforma el aire primero en viento, después en nube y, finalmente en agua, que sobre la tierra se convierte en piedra).


b) ESCUELA PITAGÓRICA
PITÁGORAS
Nació de Samos, probablemente en el 571. Es probable que no haya escrito nada. Aristóteles,en efecto, no conoce ningún escrito suyo.Es muy difícil dilucidar en el pitagorismo la parte que corresponde a Pitágoras. Solo una doctrina se le puede atribuir con absoluta certidumbre: la de la supervivencia del alma después de la muerte y transformación a otros cuerpos. Fue fundada en la península itálica alrededor del año 530 a.c. por Pitágoras de Samos (540-497), constituye la realidad porelementos compuestos clasificados en una tabla de diez posiciones, los contrarios se mantienen para los pitagóricos en su distinción mutua, peor son conciliados por la armonía; que es la ley universal y objeto de veneración mística. El sagrado misterio de la ciencia, es para la escuela, las matemáticas, es el estudio del número, cuya ley domina todas las cosas.
c) LA ESCUELA DE ELEA
JENOFANTES...