Origen De La Ciencia

JOSÉ LUIS GONZALEZ RECIO
LA CIENCIA EN SU HISTORIA
MADRID CERSA
2006
ISBN: 978-84-85592-56-2
(Frag. del capítulo 1. El origen de la ciencia)
Madrid, Cersa.
Yolanda Cadenas
La Ciencia, en sentido amplio y no restringido a ningún período concreto, surge en la antigua Grecia, en tomo a los siglos VII y V a. C., cuando los llamados milesios y filósofos presocráticos (como Tales, Leucipo,Demócrito, Heráclito, Anaximandro, Anaxímedes, etc.) se propusieron explicar la Naturaleza (Physis) a partir de argumentos racionales, que sustituyeran a las explicaciones mitológicas. Este proceso suele denominarse "el paso del mito al logos", porque el pensamiento científico emergió de forma simultánea al proceso de racionalidad. Antes de acontecer esto, se recurría a dioses y mitos para explicar losfenómenos naturales que, hasta ese momento, estaban faltos de otro tipo de explicación que incluyera una causa racional y no mitológica, mística, irracional o religiosa. En este momento de la historia de la civilización occidental la Ciencia y la Filosofía se entendían del mismo modo y estaban aglutinadas alrededor del término physis. La antigua Grecia fue tanto cuna de la civilización occidentalcomo de la Filosofía y la Ciencia. Aunque no deja de ser absolutamente cierto que esta manera de hacer ciencia es cualitativamente distinta a la "ciencia moderna" y a la "ciencia contemporánea".
La ciencia antigua, no sólo de los presocráticos sino también de los posteriores pensadores griegos, como puede ser el caso de Platón (con su concepción pitagórica de la matemática), Aristóteles (con sufísica celeste y terrestre) o Epicuro (con su teoría atómica del clinarnen), era una ciencia eminentemente especulativa, tal y como hoy en día se concibe a la Filosofía, de manera que a estos "científicos" no se les considera como tales y se les denomina "filósofos". No obstante, esta diferenciación en la denominación entre el filósofo y el científico no se produjo hasta las postrimerías de laciencia moderna, pues, antes de ello, hubo filósofos que eran científicos y científicos que eran filósofos como es el caso de Descartes y Leibniz. Abundaré en esta diferenciación entre la "ciencia antigua" y la "ciencia moderna" en la respuesta a la siguiente cuestión.
Carlos Castrodeza
La Ciencia, en su acepción actual, surge con la revolución burguesa que se inicia en el Renacimiento y se plasmaprimero en Gran Bretaña (Inglaterra y Escocia), luego en Francia y por último en Alemania (y diversas zonas de influencia). En efecto, todo el "saber hacer" técnico está en manos de los antiguos artesanos venidos a más en las zonas indicadas en el sentido de que su poder económico hipoteca en parte el poder de lo que se conoce como Antiguo Régimen. Con su enriquecimiento relativo el artesanado se'cultiva' y 'civiliza'. De hecho el artesano culturalmente mejorado para realizar su labor se sigue basando en las técnicas adquiridas consuetudinariamente, y en la refinación de estas técnicas por medio de las Matemáticas como instrumento epistémico parejo al propiamente técnico (Galileo).
El encuadre metafísico del nuevo artesano, pata marcar las diferencias que le singularizan (siguiendo lasideas de Pierre Bourdieu), debe por un lado hacer hincapié en las Matemáticas y por otro oponerse de un modo más bien tácito a las constantes ideológicas del antiguo régimen, es decir, fundamentalmente al aristotelismo tomista. De manera que en un principio ese encuadre metafísico diferencial es de índole pitagórico-platónico, para luego, con la consolidación progresiva de dicha revoluciónburguesa, pasar al encuadre más arriesgado que supone un neo-epicureísmo escéptico que se manifiesta principalmente en el atomismo mecanicista de, por ejemplo, Descartes, Mersenne, Gassendi o Boyle, y luego, sintomáticamente, en David Hume y Adam Smith y en los adalides de l 'Encyclopedie. En Alemania empero el contraste con el aristotelismo tradicional lo provee el marco hermético primero de un...