Origen de la filosofia
Páginas: 3 (709 palabras)
Publicado: 22 de octubre de 2010
LA FILOSOFÍA
La filosofía como pensar metódico comenzó hace 2500 años, pero como pensar mítico mucho antes. Pero comienzo no es igual a origen, ya que el comienzo es histórico y el origen es lafuente de la que mana en todo tiempo el impulso de filosofar. También en la lectura no dice que el origen es múltiple: del asombro sale la pregunta, de la duda sale el examen crítico y de la conmocióndel hombre la cuestión de sí propio. Es ahí donde sale los tres motivos.
Representemos los tres motivos:
*En el primer motivo nos habla Platón decía que el origen era el asombro de todo lo quepodíamos ver y así nos daba un impulso por investigar es ahí donde nos dice que nuestros ojos nos hacen ser participes del espectáculo de las estrellas, del sol y de la bóveda celeste.Aristóteles decía que era la admiración por lo extraño (aunque admirarse es decir que no se sabe) y por esto se busca el saber no para satisfacer ninguna necesidad común sino para la de sí mismo. El saber escomo un despertar, pero solo tiene lugar en la filosofía si se mira desinteresadamente los fenómenos, así se darán las preguntas cuyas respuestas no servirán para nada útil sino que serán parasatisfacción propia.
* En el segundo no dice que cuando ya conozco mi asombro y admiración viene la duda, ya que ante un examen crítico no hay nada cierto. Cada conocimiento ligado a nuestros sentidospuede ser un engaño. Los humanos estamos en constantes contradicciones en nuestras opiniones o teorías sobre algo, es así que decimos que entra la duda cuando sé esta filosofando. Un ejemplo de estoes la frase de Descartes: “pienso, luego existo”, donde se pone en tela de juicio hasta la existencia, pero no el pensar, esto es lo único que no tiene cuestión alguna. Pero, ¿cómo a través de la dudallego a la certeza?; también nos dice que la duda se vuelve duda metódica del examen crítico de todo conocimiento.
*En el tercero dice que después de todo este proceso es cuando me doy cuenta...
La filosofía como pensar metódico comenzó hace 2500 años, pero como pensar mítico mucho antes. Pero comienzo no es igual a origen, ya que el comienzo es histórico y el origen es lafuente de la que mana en todo tiempo el impulso de filosofar. También en la lectura no dice que el origen es múltiple: del asombro sale la pregunta, de la duda sale el examen crítico y de la conmocióndel hombre la cuestión de sí propio. Es ahí donde sale los tres motivos.
Representemos los tres motivos:
*En el primer motivo nos habla Platón decía que el origen era el asombro de todo lo quepodíamos ver y así nos daba un impulso por investigar es ahí donde nos dice que nuestros ojos nos hacen ser participes del espectáculo de las estrellas, del sol y de la bóveda celeste.Aristóteles decía que era la admiración por lo extraño (aunque admirarse es decir que no se sabe) y por esto se busca el saber no para satisfacer ninguna necesidad común sino para la de sí mismo. El saber escomo un despertar, pero solo tiene lugar en la filosofía si se mira desinteresadamente los fenómenos, así se darán las preguntas cuyas respuestas no servirán para nada útil sino que serán parasatisfacción propia.
* En el segundo no dice que cuando ya conozco mi asombro y admiración viene la duda, ya que ante un examen crítico no hay nada cierto. Cada conocimiento ligado a nuestros sentidospuede ser un engaño. Los humanos estamos en constantes contradicciones en nuestras opiniones o teorías sobre algo, es así que decimos que entra la duda cuando sé esta filosofando. Un ejemplo de estoes la frase de Descartes: “pienso, luego existo”, donde se pone en tela de juicio hasta la existencia, pero no el pensar, esto es lo único que no tiene cuestión alguna. Pero, ¿cómo a través de la dudallego a la certeza?; también nos dice que la duda se vuelve duda metódica del examen crítico de todo conocimiento.
*En el tercero dice que después de todo este proceso es cuando me doy cuenta...
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