Origen de la filosofía occidental

Historia de la Filosofía - 2º Bachillerato

TEMA 1 ORÍGENES DE LA
FILOSOFÍA OCCIDENTAL

Casi todos los historiadores de la filosofía coinciden en situar el origen de la
misma (al menos en lo que atañe a la filosofía occidental) en el siglo VIII a. de C. en
torno a las ciudades (“polis”)) helénicas de la Jonia, o Asia Menor (lo que hoy es la
costa oriental de Turquía).
¿Qué condicioneshistóricas y culturales dieron lugar a este hecho cultural, a
esta nueva forma de “pensar el mundo”?

Breve reseña histórica
Después de la aparición de las primeras ciudades y la formación de los grandes
imperios orientales, apareció en el mar Egeo una de las civilizaciones que mayor
importancia ha tenido a lo largo de la Historia: la civilización griega. Se llamaban a sí
mismos "helenos" yse consideraban parte de una misma comunidad, la Hélade. El
apogeo de su civilización transcurrió desde el siglo VIII a.C. hasta el I a.C.
Desde el s XII a. C., a raíz de las invasiones dóricas, en torno a las fortalezas
micénicas del mar Egeo, se fueron desarrollando pequeñas ciudades o polis, que
unidas por el idioma y una cultura semejantes serán las protagonistas más destacadas
de lahistoria de la Hélade.

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IES Pintor Juan Lara - Dpto. Filosofía

Filosofía y Ciudadanía 2º Bachillerato

EL ORIGEN DE LA FILOSOFÍA

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La Hélade no formó nunca una unidad política, pero los helenos compartían una
cultura común. Hablaban dialectos de una misma lengua, creían en los mismos dioses,
conocían las tradiciones yleyendas expresadas en los poemas de Homero, y
participaban en cultos religiosos y deportivos comunes para todos ellos.
La historia de la Grecia antigua suele dividirse en tres períodos (cuyos límites
temporales siempre son un poco forzados por razones pedagógicas):
• Grecia Arcaica (ss. VIII – VI a. C.):
• Grecia aristocrática; origen de la filosofía occidental, primeros filósofos o
filósofos“presocráticos”.
• Grecia Clásica (ss. V – IV a. C.)
• Período de florecimiento de Atenas, origen de la Democracia, época de los
grandes filósofos griegos: Sócrates, Platón, Aristóteles.
• Grecia Helenística (ss. IV – II a. C.)
• Imperio de Alejandro Magno, disolución de las Polis, filosofía helenística:
estoicismo y epicureísmo (fundamentalmente)

Política, mito y moral en la Greciaaristocrática
Las continuas guerras reclaman la existencia de líderes, aumentando el prestigio y
número de nobles. La institución monárquica decae (los reyes de los que habla
homero: los “basileis”), los nobles reclaman el poder. Así, en las primeras ciudades
helénicas, una clase aristocrática de terratenientes (los upátridas) se apoderan del poder
político y económico de la ciudad. Agrupados en genso familias, se consideraban
descendientes de los dioses, lo que les servía para justificar sus privilegios. Eran dueños
de los terrenos cultivables y arrendaban los campos a otros ciudadanos más pobres,
que pagaban por ello.
Solamente los aristócratas podrían costearse el armamento necesario para estar
presentes en las continuas guerras, por lo cual sólo ellos luchaban en defensa de suciudad, ganándose de paso un gran prestigio.
La Grecia arcaica (VIII-VI a.C.) es pues una sociedad ARISTOCRÁTICA. Las leyes
defienden este statu quo (“estado de cosas”), y las formas de conciencia, las formas de
pensar, justifican la organización social imperante.
La moral en el seno de una tal organización social es una “moral de señores” La
“areté” (virtud) se refiere a las cualidades guerrerasde la aristocracia. .. es bueno o
virtuoso el valiente, el orgulloso; la hombría, la piedad, la templanza, el sentido del
deber, el sentido de la justicia; son las virtudes por excelencia. Los nobles son
eminentemente ACTIVOS, son luchadores, competitivos. Estas virtudes sólo adquieren
valor si se realizan públicamente: entonces se alcanza la gloria, prestigio, privilegios. El

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