origen de la filosofía

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE HONDURAS

Informe de Exposición

Integrantes:
David Emanuel Canelas Galindo 20121005308 #12 Rene Humberto Valle Velásquez 20121006864 #14 Josué Baldemas canelas Galindo 20131003980 #20Suyapa Josselin Rivera Alvarenga 20131015310 #31 Roxana Abigail Zúniga Matute 20141003847 #48 Sara Ester Zúniga Durón 20141010265 #60

Catedrático: Lic. Francisco Mencía

Asignatura: filosofía
Sección: 1305
Tema: filosofía
Fecha: 24 de septiembre de 2014INTRODUCCION

En este informe se presenta el tema de exposición, en el cual se explica el origen de la filosofía, Platón decía que el asombro es el origen de la filosofía. La filosofía más que una ciencia es una disciplina sistemática, rigurosa, teórica y con caráctercrítico, de la cual se derivan todas las ciencias.
Algunas de sus definiciones, alternativas y concepciones nos ayudaran a comprender más la filosofía.













Definición de filosofía
Según Platón: es el uso del saber para venta ja del hombre, porque observa que de nada serviría la posesión de la ciencia de convertir las piedras en oro si no nos supiéramos servir del oro.Por lo tanto, es necesaria una ciencia en la cual coincidan el hacer y el saber servirse de lo que se hace, esta ciencia es la filosofía.
La filosofía implica:
1.- La posesión o la adquisición de un conocimiento que es al mismo tiempo, el más valido y extenso posible.
2.- El uso de esteconocimiento es beneficio del hombre.

Términos históricos dados a las alternativas del saber
1.- Divina: es el origen dividido del saber, este es para el hombre, una revelación o un don.
Al saber que es una revelación o iluminación divina cuyo privilegio ha recaído en uno o más hombres y que se transmite por tradición a un grupo también privilegiado de hombres (casta, secta o iglesia). Formaparte integrante de esta interpretación del origen del saber, la creencia de que también su uso a beneficio del hombre, la ventaja es en este caso la “salvación”.
2.- Humana: el saber es cuestión humana, considerándolo como una adquisición o una producción del hombre.
El fundamento de esta concepción es que el hombre es un “animal racional” y que por lo tanto todos los hombres como diceAristóteles al comienzo de la metafísica tienden por naturaleza al saber”, tienden quiere decir que no solo lo desean sino que lo puede conseguir. El saber desde el punto de vista, no es privilegio o patrimonio reservado a unos cuantos, cada uno puede contribuir a su adquisición y a su incremento y, por lo tanto, tiene derecho a juzgarlo, esto es, aprobarlo o rechazarlo. La búsqueda y la organización delsaber es, desde el punto de vista, la tarea fundamental de la filosofía.


Concepciones de la filosofía
1.- Metafísica: es el único saber posible, y las otras ciencias, en cuanto tales, coinciden con ella o son partes o preparación de ella, por lo que la filosofía es la matriz de todas las ciencias. La metafísica, dominante en la antigüedad y en la edad media y que hoy es propia de muchasdirecciones filosóficas. Su característica principal, es la negación de toda posibilidad de búsqueda autónoma fuera de la filosofía.
2.- Positivista: el conocimiento es propio de las ciencias particulares y la filosofía tiene la tarea de coordinar o unificar sus resultados, ya que la filosofía es un conocimiento derivado. Como juicio acerca del saber, es la que tiende a resolverla en las...