Origen De La Mitologia Griega

ORIGEN DE LA MITOLOGIA GRIEGA

La mitología griega en su periodo más importante, se desarrollo en el siglo VIII a.C.
Tiene varios rasgos distintivos, como por ejemplo, los dioses se parecen exteriormente a los seres humanos y revelan, al igual que ellos, sentimientos.
Los griegos creían que los dioses habían elegido el monte OLIMPO, en una región de GRECIA llamada TESALIA, como suresidencia.
En el OLIMPO, los dioses formaban una sociedad organizada en términos de autoridad y poderes, se movían con total libertad y formaban tres grupos que controlaban sendos poderes, el cielo o firmamento, el mar y la tierra.
Fueron tres las colecciones clásicas de mitos: la teogonía de HESIODO y la ILIADA y la odisea de HOMERO.

La teogonia es una especie de sistematización de las confusastradiciones anteriores, en ella el mito es el tema dominante.
Pero: ¿qué es el mito?
Mucho se ha escrito tratando de dar una exacta definición; lo único cierto es que el mito es una forma especial de pensamiento que permite al hombre interactuar con su espacio natural y de esta manera también reconocerse como parte de una comunidad especifica.

El mito es y ha sido siempre la defensa espontaneadel espíritu humano ante un mundo ininteligible y hostil. La anterior reflexión nos llevaría a afirmar que en el mito se encuentra el origen de las religiones, sin embargo debe considerarse que los "espíritus"
de los bosques, de la luz y de las aguas, no son divinidades, sino solamente presencias capaces de actuar en dominios sobre los que el hombre no tiene ningún poder.

El mito griego estaen estrecha relacion con la religion,pero no llega a confundirse con ella.A pesar de toda la confusion que preside la conformacion de la mitologia griega,esa inmersa materia llegò a clasificarse y ordenarse.
Segùn HESIODO,al comienzo no hay nada mas que espacio,nada organico,na que pueda ser descrito.

Luego,despues de ese vacio,se dibuja la primera de las realidades,que limita y comienza adarle un sentido:la tierra,GEA (tellus),la base segura de todo lo que en el mundo ya se encontraba dividido,pues bajo la tierra seguia existiendo un espacio vacío donde todo era caos (chaos).
Ese caos engendra el Erebo,el vasto espacio subyacente,en que mas tarde tendran lugar los infiernos.
En el vacio ubicado por encima de la tierra,instala esta a su primogenito,URANO (el cielo),que emana deella.
Al mismo tiempo que se da esta divison organica del universo,tiene lugar el nacimiento de EROS (Cupido),el amor, que es aquí el principio abstracto del deseo ,y no todavía el pequeño dios maligno ,perverso y alado.
En los orígenes mismos de la creación del universo, era imprescindible crear el amor,este es el motor universal; es quien provoca las uniones del principio cosmico, losengendramientos que ni la imaginacion concibe.
EREBO hijo de CAOS, tuvo un hermano llamado NOCHE.
Sin embargo GEA, despues de haber engendrado a URANO,dio a luz a las Montañas y las Ninfas (DRIADA O NEREIDA),que en esos momentos son genios de las montañas. A GEA también le corresponde la maternidad de PONTOS (el mar, principio masculino, la ola poderosa)

La diosa NOCHE engendra dos hijos:ETER yDIA.
El primero es la clara y pura luz que se adivina en las mas altas regiones de la atmosfera;la luz de los dioses. Por su parte el DIA ,ilumina a los mortales,y alterna con su madre la NOCHE.

URANO y GEA adquieren preeminencia,de ellos nacen doce hijos,los titanes y las titánidas.
LOS TITANES son seis: OCEANO (el mayor),CEO,CRIOS,HIPERIÓN,IAPETO y finalmente CRONOS (saturno)
CRONOS:LAS TITANIDAS son también seis: TIA, REA (cibiles),TEMIS, MNEMOSINE,FEBE y TETIS.

OCEANO Y TETIS:

Algunos de estos nombres responden a funciones particulares dentro del mundo,asi,TEMIS,por ejemplo es la justicia,MNEMOSINE es la memoria,quien garantiza la duracion del mundo,no gracias al tiempo sino a la alternancia entre el dia y la noche.

TETIS es una divinidad marina;parece...