ORIGEN DE LA PALABRA JUSTICIA

ORIGENES DE LA PALABRA JUSTICIA
La justicia (del latín, iustitia) es la concepción que cada época y civilización tiene acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado como bien común por la sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus integrantes. Es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas einstituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones específicas en la interacción de individuos e instituciones.
Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayoría de sociedades modernas, un fundamento formal,los cuales intervienen dentro del mismo concepto y que serán explicados a continuación:
El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de unasociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prácticos de cómo deben organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda sociedad humana, la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa concepción.
El fundamento formal es el codificado formalmente en varias disposiciones escritas, que son aplicadaspor jueces y personas especialmente designadas, que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones.

“LA JUSTICIA ATRAVÉS DE LA HISTORIA”
Desde tiempos muy antiguos, las sociedades humanas conocen ciertas reglas de conducta, cuya violación acarrea sanciones muy severas. Es probables que el derecho penal sea unade las primeas reglas jurídicas que aparecen cuando hay organización social. Una primera limitación a la venganza descontrolada. Las primeras reglas aparecen mezcladas con preceptos morales y religiosos, cuestiones que hoy se distinguen muy claramente.
DESARROLLO:
Formas Primitivas de Punición: 
*La venganza Privada Absoluta: Reacción arbitraria, instintiva y desproporcional al daño materialdel autor como medio de defensa individual del ofendido contra el ofensor sin la intervención de autoridad pública. El fin era la defensa individual. No había concepto de pena, sólo de daño. Corresponde a sociedades primitivas.
*La Venganza De Sangre: Muerte del ofensor o algún otro miembro de su clan. 
*La expulsión de la Paz: Destierro que sufre un individuo de su propio grupo tribal portransgredir reglas sociales de la tribu. Equivalía a la pena de muerte o a la esclavitud porque ya no tenía grupo que lo proteja.
Formas Históricas De Punición: Se conocen a través de tradiciones, textos antiguos, etc.
*El Talión: (o venganza justa). Venganza Privada Reglada que consiste en hacer sufrir al delincuente un daño igual al que causó. Ya el pueblo de Israel conocía el Talión como lo pruebala Biblia en Éxodo: 21: 22-25.
El talión es la primera forma histórica de punición que supone la existencia de un poder público que aplica una equivalencia material entre el mal sufrido por la víctima y el inferido por el agresor.
Caracteres del talión:
* La existencia de un poder público, y 
*la búsqueda de la equivalencia. 
Inaugura el periodo de la pena tasada aun que no es una pena en simisma sino un medio de castigo.
*La Composición: (Del latín componere “arreglar” “conciliar”). Tarifación del daño causado por el cual el ofensor pagaba en dinero o en especie al ofendido, para salvarse de la venganza pública o privada.
Etapas de solución de conflictos en la historia: 
*La Autotulela: que consiste en que una de las partes del conflicto (el ofendido) infiere el mismo daño a laotra parte, por ejemplo el talión.
La Autocomposición: que consiste en la solución del conflicto por la presencia de las dos partes, ofendido y ofensor, por ejemplo la transacción.
La Heterocomposición: que conste en la aparición de un tercero (el Estado que pretende la solución del conflicto, por ejemplo un proceso civil. Este monopolio aparece en la Revolución Francesa (1789).
*La Venganza...