origen de la religion

 Origen de la religión

los primeros seres humanos vivían de la caza, la pesca y la recolección de plantas y frutos silvestres. Para ellos eran muy importantes las fuerzas de la naturaleza, como el sol, la lluvia, las tempestades o el viento, ya que condicionaban su alimentación y su superviviencia. Este es el origen de la creencia en espíritus o diosespresentes en estos acontecimientos naturales. Poco a poco fueron creyendo no sólo en estas divinidades presentes en las fuerzas de la naturaleza, sinó también en un Ser Superior más lejano: en la Divinidad, una Presencia que era más difícil de entender. Los primeros humanos buscaron una explicación a los misterios del ciclo de la vida (nacimiento, crecimiento, subsistencia, la reproducción y lamuerte). Buscaron la protección de la divinidad para tenerla cerca en los momentos importantes de la vida. Para relacionarse con este Ser Superior y obtener su beneficio, se sirvieron de ceremonias y rituales en lugares sagrados.


El hombre primitivo tuvo muy presente la muerte. Los entierros ofrecen numerosas pistas sobre las creencias religiosas de nuestros antepasados. A partir delPaleolítico Medio, la disposición de los cuerpos y de las ofrendas en torno a éstos nos permite pensar que el hombre primitivo creía que había otra vida después de la muerte.

El primer arte de la Humanidad aparece en la etapa de la historia llamada Paleolítico Superior, que comprende entre los 30.000 y los 8.000 años a.C.

Como en todas las religiones perdidas, la religión de la Edad dePiedra nos ha llegado a través del arte conservado. En él encontramos, tras los símbolos de personajes humanos o animales, una determinada concepción del orden universal. Innumerables religiones utilizaron figuras masculinas y femeninas como elemento central. El arte paleolítico contiene también esa representación con el añadido de un emparejamiento estadístico constituido por el bisonte y elcaballo, o por una pareja de bisontes y una pareja de caballos que parecen representar dos grupos complementarios. Interviene a menudo un tercer animal (mamut, ciervo, cabra).

No sería difícil encontrar esquemas mitológicos en los que la combinación binaria de personajes entra en relación con un tercero. Pero esa vinculación dinámica escapa a nuestra comprensión; por mucho que la fórmula serepita cientos de veces en las cavernas, lo único que afirma es la existencia de un sistema de representación sólidamente establecido. Lo único que podemos constatar, aparte de un principio general de complementariedad entre símbolos de distinto valor sexual, es que las representaciones recubren un sistema extremadamente complejo y rico, una mitología que, a partir del año 12000 antes de nuestra era,quizás se prolongó evolucionando hasta tiempos posteriores, quizás incluso de un modo u otro hasta nuestros propios días..., pero cuyo contenido siempre desconoceremos.

El arte rupestre conocido

Si los primeros vestigios humanos se remontan a unos 2,3 millones de años, hasta hace unos 40 000 nuestros antepasados proliferaron en el planeta Tierra como una especie más de mamíferosdepredadores, en apariencia sin proyectos trascendentes. A partir de esa fecha, las balbucientes manifestaciones artísticas de algunos especímenes humanos nos invitan a pensar que habían dado el paso hacia la comprensión de algo trascendente más allá de las tareas cotidianas de la comida, la protección del grupo y la procreación instintiva.

Ciñéndonos a esas fechas, el arte rupestre (grabados, pinturas yrelieves en las cavernas) se difundió casi exclusivamente en la Europa atlántica, aunque también (en menor abundancia) en el interior de las penínsulas Ibérica e Itálica, Rumania y Rusia; en Asia sólo hay vestigios en el sur de Siberia; las pinturas de África no pueden fecharse con seguridad, y en América y Oceanía no se conocen. El núcleo principal se extiende por la región francocantábrica,...