origen de la vida
Páginas: 74 (18287 palabras)
Publicado: 3 de diciembre de 2013
MONOGRAFÍA
MARCO TEORICO
1. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA VIDA
1.1. ORIGEN DE LA VIDA
1.1.1. ONTOGENIA
La ontogenia (también llamada morfogénesis u ontogénesis) describe el desarrollo de un organismo, desde el óvulo fertilizado hasta su senescencia, pasando por la forma adulta. La ontogenia es estudiada por la biología del desarrollo. "La ontogenia es la historia del cambio estructural de unaunidad sin que ésta pierda su organización. Este continuo cambio estructural se da en la unidad, en cada momento, o como un cambio desencadenado por interacciones provenientes del medio donde se encuentre o como resultado de su dinámica interna".
El desarrollo animal u ontogenia cumple dos funciones principales:
Genera diversidad celular (diferenciación) a partir del huevo fecundado (cigoto) yorganiza los diversos tipos celulares en tejidos y órganos (morfogénesis y crecimiento).
Asegura la continuidad de la vida de una generación a la siguiente (reproducción).
1.1.2. FILOGENIA
La filogenia es la historia del desarrollo evolutivo de un grupo de organismos.1 Aunque el término también aparece en lingüística histórica para referirse a la clasificación de las lenguas humanas según suorigen común, el término se utiliza principalmente en su sentido biológico.
La filogenética se ocupa de determinar la filogenia, y consiste en el estudio de las relaciones evolutivas entre diferentes grupos de organismos, utilizando matrices de información de moléculas de ADN y de morfología.2 Con esta información se establecen los árboles filogenéticos, base de la clasificación filogenética.Esta clasificación forma parte de la sistemática, que además también comprende los sistemas de clasificación fenética y clásica o Linneana.
1.1.3. TEORÍAS DEL ORIGEN DE LA VIDA
A) PROPUESTAS RELIGIOSA
Nuestros interrogantes por la identidad de los seres y de las cosas, se corresponden en la Biblia con la pregunta por su origen. Para los escritores bíblicos, conocer el origen de algo o de alguienes conocer su identidad. Las preguntas ¿qué es el hombre? y ¿cuál es su origen? van inseparablemente unidas. Los primeros capítulos del Génesis intentan responderlas. Con un lenguaje simbólico nos transmite un mensaje religioso, para el que las palabras ordinarias se manifiestan insuficientes.
El capítulo primero del Génesis es un hermoso poema que nos enseña que Dios ha hecho todo por medio desu Palabra poderosa, según un proyecto complejo, que culmina en la aparición de los seres humanos, creados el mismo día que los animales salvajes y domésticos, pero poseedores de una bendición especial. Nuestra vida no es fruto del azar, sino que tiene un sentido, porque corresponde a un plan de Dios que se ha ido realizando en el tiempo y que aún no ha terminado. El capítulo segundo cuenta laCreación de forma distinta: Dios se presenta como un artista que modela la tierra para hacer sus obras o como un jardinero que planta árboles y cuida de los campos. Pone un cuidado especial en la creación de los seres humanos, formados del barro, como las demás criaturas, para indicar su naturaleza material y su fragilidad; pero sobre los que sopla su propio aliento de vida, para indicar que poseenuna participación del Espíritu divino.
B) GENERACIÓN ESPONTÁNEA
es una antigua teoría biológica de abiogénesis que defiende que podía surgir vida compleja (animal y vegetal), de manera espontánea a partir de la materia inorgánica. Para referirse a la "generación espontánea", también se utiliza el término abiogénesis, acuñado por Thomas Huxley en 1870, para ser usado originalmente para referirsea esta teoría. Louis Pasteur refutó de forma definitiva la teoría de la generación espontánea, postulando la ley de la biogénesis, que establece que todo ser vivo proviene de otro ser vivo ya existente.
C) TEORÍA COSMOZOICA
Persiste el enigma de cómo se inició la vida en nuestro mundo, aunque puede deducirse que algunos elementos y cuerpos simples, en especial los compuestos de carbono,...
MARCO TEORICO
1. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA VIDA
1.1. ORIGEN DE LA VIDA
1.1.1. ONTOGENIA
La ontogenia (también llamada morfogénesis u ontogénesis) describe el desarrollo de un organismo, desde el óvulo fertilizado hasta su senescencia, pasando por la forma adulta. La ontogenia es estudiada por la biología del desarrollo. "La ontogenia es la historia del cambio estructural de unaunidad sin que ésta pierda su organización. Este continuo cambio estructural se da en la unidad, en cada momento, o como un cambio desencadenado por interacciones provenientes del medio donde se encuentre o como resultado de su dinámica interna".
El desarrollo animal u ontogenia cumple dos funciones principales:
Genera diversidad celular (diferenciación) a partir del huevo fecundado (cigoto) yorganiza los diversos tipos celulares en tejidos y órganos (morfogénesis y crecimiento).
Asegura la continuidad de la vida de una generación a la siguiente (reproducción).
1.1.2. FILOGENIA
La filogenia es la historia del desarrollo evolutivo de un grupo de organismos.1 Aunque el término también aparece en lingüística histórica para referirse a la clasificación de las lenguas humanas según suorigen común, el término se utiliza principalmente en su sentido biológico.
La filogenética se ocupa de determinar la filogenia, y consiste en el estudio de las relaciones evolutivas entre diferentes grupos de organismos, utilizando matrices de información de moléculas de ADN y de morfología.2 Con esta información se establecen los árboles filogenéticos, base de la clasificación filogenética.Esta clasificación forma parte de la sistemática, que además también comprende los sistemas de clasificación fenética y clásica o Linneana.
1.1.3. TEORÍAS DEL ORIGEN DE LA VIDA
A) PROPUESTAS RELIGIOSA
Nuestros interrogantes por la identidad de los seres y de las cosas, se corresponden en la Biblia con la pregunta por su origen. Para los escritores bíblicos, conocer el origen de algo o de alguienes conocer su identidad. Las preguntas ¿qué es el hombre? y ¿cuál es su origen? van inseparablemente unidas. Los primeros capítulos del Génesis intentan responderlas. Con un lenguaje simbólico nos transmite un mensaje religioso, para el que las palabras ordinarias se manifiestan insuficientes.
El capítulo primero del Génesis es un hermoso poema que nos enseña que Dios ha hecho todo por medio desu Palabra poderosa, según un proyecto complejo, que culmina en la aparición de los seres humanos, creados el mismo día que los animales salvajes y domésticos, pero poseedores de una bendición especial. Nuestra vida no es fruto del azar, sino que tiene un sentido, porque corresponde a un plan de Dios que se ha ido realizando en el tiempo y que aún no ha terminado. El capítulo segundo cuenta laCreación de forma distinta: Dios se presenta como un artista que modela la tierra para hacer sus obras o como un jardinero que planta árboles y cuida de los campos. Pone un cuidado especial en la creación de los seres humanos, formados del barro, como las demás criaturas, para indicar su naturaleza material y su fragilidad; pero sobre los que sopla su propio aliento de vida, para indicar que poseenuna participación del Espíritu divino.
B) GENERACIÓN ESPONTÁNEA
es una antigua teoría biológica de abiogénesis que defiende que podía surgir vida compleja (animal y vegetal), de manera espontánea a partir de la materia inorgánica. Para referirse a la "generación espontánea", también se utiliza el término abiogénesis, acuñado por Thomas Huxley en 1870, para ser usado originalmente para referirsea esta teoría. Louis Pasteur refutó de forma definitiva la teoría de la generación espontánea, postulando la ley de la biogénesis, que establece que todo ser vivo proviene de otro ser vivo ya existente.
C) TEORÍA COSMOZOICA
Persiste el enigma de cómo se inició la vida en nuestro mundo, aunque puede deducirse que algunos elementos y cuerpos simples, en especial los compuestos de carbono,...
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