Origen De Las Sociedades Indias De Nicaragua

UNIDAD I (parte faltante)
También celebraban cultos en las faldas de los volcanes. Al crácter del volcán Masaya se arrojaban doncellas para pedir lluviaa los dioses. Sin embargo, los sitios más importantes para los cultos religiosos eran los templos y las pirámides.
Había un calendario para las fiestas religiosas las que se celebraban conforme a un ritual. Se practicaban también ayunos parapurificarse. El que ayunaba se encerraba en un templo durante algún tiempo sin comer otra cosa que tortillas y sin ver a nadie. La ceremonia más importante era los sacrificios humanos. Era símbolo de la comunion de los dioses con los hombres, la unión entre el cielo y la tierra.
El arte estaba íntimamente ligaba con la sociedad y con la religión. Los escultores indígenas fueron hábiles en el trabajode la piedra volcánica. Los temas escogidos eran representación de los dioses o de personajes importantes de la sociedad. Pueden distinguirse dos estilos de ídolos de piedra: los de Chontales, de grandes dimensiones y muy adornados y los de la zona del Pacíficode talla mediana con muy pocca ornamentación.
La mayoria de las estatuas del Pacífico cuya parte inferior estaba encerrada, representa laasociación de un hombre con un animal: el hombr aparece de tamaño natural sentado en un banco o recostado a un soporte; un animal, cocodrilo o jaguar, esta sobre sus hombres o aferradp a su espalda. Más a menudo ocurre que sólo aparezca la cabeza del animal: en este caso el hombre la lleva en el cuello o sobre la cabeza que se ve casi tapada. La figura del hombre sale entonces entre los maxilaresdel animal. Los otros tipos de escultura incluyen a personajes sentados en un alto pedestal o en un tambor, animales sentados,estelas.
En la cerámica se expresa con mayor vigor el desarrollo artístico de la sociedad prehispánica, la variedad de las formas y de los colores, la riqueza lineal de la decoración y la calidad de la pasta utilizada. Esta cerámica estaba destinada al uso de las ceremoniasreligiosas, al culto de los muertos y al servicio de la aristocracia indígena.
Costumbres en la Nicaragua precolombina
Las costumbres de esta gente son casi todas similares a las de los mejicanos: comen carne humana, llevan mantos y camisetas sin mangas, encienden el fuego con dos maderos, lo cual es uso común en todas las Indias; aún cuando tienen mucha cera, no la saben utilizar en cosa alguna,y se alumbran con estacas de pino silvestre. Hablan cuatro lenguas, pero la mejor es la mejicana que se extiende por más de mil quinientos millas, y es la más fácil de aprender. Llaman a los caciques Tatruane, al pan tocal, a las gallinas totoli; occomaya quiere decir espera un poco; la enfermedad es mococova y el baile mitote.
Bailan en esta forma: se reúnen doscientos o trescientos y aún tres ycuatro mil, según la mayor o menor población de la provincia; limpian muy bien el sitio donde van a bailar; uno de ellos se pone adelante para conducir la danza, yendo casi siempre hacia atrás y volviéndose de cuando en cuando. Aquellos que tocan los tambores entonan algunas canciones, y el conductor de la danza es el primero en contestar; luego lo mismo a su vez todos los demás. Quién lleva en lamano un abanico, quien una calabaza con unas piedritas adentro, quien plumajes en la cabeza, quien sartas de conchas marinas alrededor de los brazos y de las piernas; algunos giran de una manera y otros de otra, unos levantan las piernas, otros los brazos, hay quien hace el ciego, el cojo, quien ríe, quien llora, y así todos muchos gestos, siempre tomando de aquel cacao de ellos, bailan todo eldía y a veces parte de la noche. (Girolamo Benzoni, Historia del Nuevo Mundo en Nicaragua en los Cronistas de Indias, Managua, 1975, pág. 135.)

UNIDAD II ( parte faltante)
Lectura: Rebelión de los contreras en 1549
El gobernador Pedrarias casó a su hija, Doña María de Peñalosa, con Rodrigo de Contreras, noble natural de Segovia. A su muerte, Pedrarias dejó por gobernador a su yerno, que ya tenía...