origen de sendero
Páginas: 8 (1769 palabras)
Publicado: 12 de noviembre de 2013
1. ORIGEN DE SENDERO LUMINOSO
Sendero luminoso surge alrededor del año 1970 como producto del encuentro previo de una élite universitaria provinciana con una base social juvenil también provinciana, que sufría un doloroso proceso de desarraigo y necesitaba desesperadamente una explicación ordenada y absoluta del mundo.
La élite provinciana universitaria, de la cual emergen losprincipales dirigentes de Sendero Luminoso sale de un sistema tradicional en descomposición, que lo marca profundamente. Ellos no rompen ideológicamente con la estructura mental, autoritaria y antidemocrática del Perú tradicional sino abrazan el marxismo y el leninismo buscando en él sobre todo el orden, tanto en la explicación del mundo como en su proyecto de nueva sociedad.
Surge así un discurso queofrece una explicación coherente y simple del mundo físico, biológico y social de parte de Abimael Guzmán; de la historia de la filosofía (lucha entre idealismo y materialismo), así como de la historia del Perú (lucha entre el camino burocrático y el camino democrático). Este discurso encuentra eco centralmente en sectores juveniles provenientes de áreas rurales andinas que sufrían profundoscambios, que sienten por ello un proceso brutal de desarraigo y exigen seguridad, buscan orden, claridad y rechazan las explicaciones muchas veces retorcidas de los intelectuales limeños. Son sectores ya sin un lugar en la sociedad rural tradicional y que tampoco lo encuentran, en el Perú "moderno" asfixiado por la crisis y el desempleo.
También nace por el atraso económico, la marginalidad; en dondela exigencia del mercado internacional, la explotación de los indígenas, el atraso económico en la sierra peruana, fueron algunos de los factores que dieron origen a “Sendero Luminoso”
2. COMO SE DESARROLLO
El 1 de octubre de 1928 se funda en el Perú el partido socialista por José Carlos Mariátegui que posteriormente se convirtió en Partido Comunista Peruano basado en la teoría marxistaque se define por la persecución, la lucha contra el APRA. Posteriormente en la década del 60 aparece el movimiento de izquierda Revolucionaria (MIR) fundada por Luis de la Puente Uceda que sería pieza fundamental en la organización del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) en 1982.
El Partido comunista Peruano es consecuencia también de lo que venía sucediendo en la revolución China de1949, Mao Tse Tung realiza una sistematización de la creación y experiencia que avivo los ánimos de los comunistas peruanos en la década del 50 en donde muy pocos conocían el significado del comunismo, marxismo y leninismo. Ya en el año 1960 a raíz de la confrontación entre las URSS y China se produce una ruptura del movimiento comunista internacional influenciando en el PCP dando lugar a 2corrientes contrapuestas : la pro moscovita (que respalda la vía pacífica al socialismo) y la pro pekinesa (proporcionaba la lucha armada y el establecimiento del comunismo). En 1964 se produce la división del PCP en 2 fracciones: uno liderado por Jorge del Prado y Raúl Acosta Barrios; y el otro liderado por Saturnino Paredes, José Sotomayor y Abimael Guzmán.
El PCP-Bandera Roja de tendencia propekinesa, sostenía que el trabajo político debería orientarse a favor del campesino y que la toma del poder debería hacerse en forma violenta y una de las bases de esta línea lo constituía el comité regional de Ayacucho en la cual militaba Abimael Guzmán entre otros.
En 1967 durante la sesión de la comisión política surge una fracción denominada “PATRIA ROJA” que criticaba la jefatura deSaturnino Paredes quien en enero de 1968 impide la concurrencia de Patria Roja. Indica que la jefatura de esta fracción señala que la lucha debería seguir el marxismo, leninismo, el pensamiento Mao Tse Tung y el pensamiento de Mariátegui.
En 1970 una fracción de bandera roja convoco a un II pleno del comité central de PCP-BR donde acordaron la expulsión de Abimael Guzmán y sus seguidores por...
Sendero luminoso surge alrededor del año 1970 como producto del encuentro previo de una élite universitaria provinciana con una base social juvenil también provinciana, que sufría un doloroso proceso de desarraigo y necesitaba desesperadamente una explicación ordenada y absoluta del mundo.
La élite provinciana universitaria, de la cual emergen losprincipales dirigentes de Sendero Luminoso sale de un sistema tradicional en descomposición, que lo marca profundamente. Ellos no rompen ideológicamente con la estructura mental, autoritaria y antidemocrática del Perú tradicional sino abrazan el marxismo y el leninismo buscando en él sobre todo el orden, tanto en la explicación del mundo como en su proyecto de nueva sociedad.
Surge así un discurso queofrece una explicación coherente y simple del mundo físico, biológico y social de parte de Abimael Guzmán; de la historia de la filosofía (lucha entre idealismo y materialismo), así como de la historia del Perú (lucha entre el camino burocrático y el camino democrático). Este discurso encuentra eco centralmente en sectores juveniles provenientes de áreas rurales andinas que sufrían profundoscambios, que sienten por ello un proceso brutal de desarraigo y exigen seguridad, buscan orden, claridad y rechazan las explicaciones muchas veces retorcidas de los intelectuales limeños. Son sectores ya sin un lugar en la sociedad rural tradicional y que tampoco lo encuentran, en el Perú "moderno" asfixiado por la crisis y el desempleo.
También nace por el atraso económico, la marginalidad; en dondela exigencia del mercado internacional, la explotación de los indígenas, el atraso económico en la sierra peruana, fueron algunos de los factores que dieron origen a “Sendero Luminoso”
2. COMO SE DESARROLLO
El 1 de octubre de 1928 se funda en el Perú el partido socialista por José Carlos Mariátegui que posteriormente se convirtió en Partido Comunista Peruano basado en la teoría marxistaque se define por la persecución, la lucha contra el APRA. Posteriormente en la década del 60 aparece el movimiento de izquierda Revolucionaria (MIR) fundada por Luis de la Puente Uceda que sería pieza fundamental en la organización del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru (MRTA) en 1982.
El Partido comunista Peruano es consecuencia también de lo que venía sucediendo en la revolución China de1949, Mao Tse Tung realiza una sistematización de la creación y experiencia que avivo los ánimos de los comunistas peruanos en la década del 50 en donde muy pocos conocían el significado del comunismo, marxismo y leninismo. Ya en el año 1960 a raíz de la confrontación entre las URSS y China se produce una ruptura del movimiento comunista internacional influenciando en el PCP dando lugar a 2corrientes contrapuestas : la pro moscovita (que respalda la vía pacífica al socialismo) y la pro pekinesa (proporcionaba la lucha armada y el establecimiento del comunismo). En 1964 se produce la división del PCP en 2 fracciones: uno liderado por Jorge del Prado y Raúl Acosta Barrios; y el otro liderado por Saturnino Paredes, José Sotomayor y Abimael Guzmán.
El PCP-Bandera Roja de tendencia propekinesa, sostenía que el trabajo político debería orientarse a favor del campesino y que la toma del poder debería hacerse en forma violenta y una de las bases de esta línea lo constituía el comité regional de Ayacucho en la cual militaba Abimael Guzmán entre otros.
En 1967 durante la sesión de la comisión política surge una fracción denominada “PATRIA ROJA” que criticaba la jefatura deSaturnino Paredes quien en enero de 1968 impide la concurrencia de Patria Roja. Indica que la jefatura de esta fracción señala que la lucha debería seguir el marxismo, leninismo, el pensamiento Mao Tse Tung y el pensamiento de Mariátegui.
En 1970 una fracción de bandera roja convoco a un II pleno del comité central de PCP-BR donde acordaron la expulsión de Abimael Guzmán y sus seguidores por...
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