ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

Páginas: 7 (1636 palabras) Publicado: 2 de mayo de 2015
COLEGIO “JUAN MONTALVO”
TRABAJO DE INVESTIGACIÓN
MSc. SONIA ROSAS CISNEROS

1. ORIGEN DEL CONOCIMIENTO
Intervienen tres elementos:
Un sujeto que quiere conocer (sujeto cognoscente)
Un objeto del estudio (objeto de conocimiento)
El conocimiento
El sujeto que busca saber o conocer, entra en contacto con el objeto del conocimiento a través de sus sentidos. Luego sus percepciones son procesadasmentalmente. Al razonarlas se forman imágenes (conceptos) que son abstracciones de la realidad. El proceso concluye al conformar las propias ideas con la realidad objetiva (el conocimiento).
El proceso mental es subjetivo, porque no puede verse, sentirse, tocarse, olerse, oírse ni manipularse.
Objeto del conocimiento: la materia, el universo, la teoría, los seres del universo, entre otros, pueden serobjetos de conocimiento.
Acerca del conocimiento (Sócrates, 470 AC-399 AC) manifiesta que: “Sólo hay un bien: el conocimiento. Sólo hay un mal: la ignorancia”. Es indispensable informarse para descartar a la ignorancia evitando un mal momento.
Existen varias doctrinas que pretenden darle su respectiva solución:
LÓGICA: Ciencia formal que estudia los principios de la demostración e inferenciaválida. Se deriva de (lógos), palabra, pensamiento, idea, argumento, razón o principio.
La lógica investiga los principios por los cuales algunas inferencias son aceptables, y otras no. La inferencia es el proceso donde se derivan conclusiones a partir de los antecedentes. Cuando una inferencia es aceptable, lo es por su estructura lógica, y no por el contenido específico del argumento o el lenguajeutilizado. Por esta razón la lógica se considera una ciencia formal.
RACIONALISMO: Corriente filosófica que se desarrolló en Europa continental durante los siglos XVII y XVIII, formulada por René Descartes, que se complementa con el criticismo de Immanuel Kant.
Proviene del latín (ratio) que quiere decir razón. Sostiene que la fuente de conocimiento es la razón y rechaza la idea de los sentidos, yaque pueden engañar; defiende las ciencias exactas, en concreto las matemáticas, y dice que posee contenidos innatos, es decir, ya nacemos con conocimientos, solo tenemos que “acordarnos” de ellos. Usa el método deductivo como principal herramienta para llegar al verdadero conocimiento.
EMPIRISMO: Teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial. Para elempirismo la experiencia es la base de todo conocimiento. Se parte del mundo sensible para formar los conceptos y éstos encuentran en lo sensible su justificación y su limitación.
Empirismo proviene del latín (experientia) que quiere decir experiencia. Se considera como la contraposición del racionalismo, muy característico en la filosofía continental.
APRIORISMO: Doctrina filosófica que defiendeque se puede adquirir conocimiento acerca del mundo real sin recurrir para nada a algún tipo de experiencia. Según esta corriente el conocimiento se deriva de principios innatos autoevidentes absolutamente independientes de toda experiencia.
Lagueux (1998) manifiesta que: “Es importante distinguir entre estos principios autónomos de cualquier evidencia del exterior y la llamada experiencia innataque constituye el fundamento de lo que hemos llamado empirismo introspeccioncita”.
Manuel Kant, es el autor principal del apriorismo, ante todo hace una crítica de ambas actitudes extremistas y luego procura resolver el problema planteado.
2. CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO
El individuo, tanto en lo cognitivo como en lo social y afectivo, es una reconstrucción propia que se va reproduciendoconstantemente como resultado de la interacción entre estos dos factores. El conocimiento no es una copia fiel de la realidad, sino una reconstrucción del individuo.
Se considera al alumno poseedor de conocimientos sobre los cuales tendrá de construir nuevos saberes. Según (Ausubel, 1918-2008) manifiesta que: “Sólo habrá aprendizaje significativo cuando lo que se trata de aprender se logra relacionar de...
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