Origen Del Cristianismo En Roma
Páginas: 6 (1466 palabras)
Publicado: 22 de septiembre de 2012
* Iglesia e Imperio hasta Constantino; Iglesia y Poder.
La iglesia lo único que le pide y le ha pedido al poder es la libertad para poder vivir su fe. Bajo esta reflexión comienza todo un tema en relación a la Iglesia y el Poder, que traerá consigo discusiones, persecuciones, torturas, permisos, etc. Que van aconteciendo a lo largo de un periodo histórico bastante duro para el cristianismopero que fue y ha sido clave en su fortalecimiento y consolidación. Los emperadores inmorales eran los más permisivos con los cristianos, puesto que los dejaban libres, para que ellos realizar sus actos inmorales sin problema. Las persecuciones o permisiones dependían directamente del emperador de turno. El cristianismo no se aceptó porque no era una religión, era un acontecimiento como encuentro conCristo, es decir, les daba a las personas una felicidad que no venía del poder ya que este poder les daba libertad de culto, para adorar a dioses ausentes, en cambio Cristo es un Dios presente, de vivos, que acontece y trae la felicidad dentro de la historia. La religiosidad romana se basaba en “te doy para que tú me des” es decir, adoramos a los dioses pero ellos nos llenen de bendiciones. Elcristianismo no entra en esa dinámica, puesto que Dios nos da sus bendiciones de forma gratuita fruto de su infinito amor y bondad, puesto que el hombre no tiene meritos para pretender nada. Además esa concepción de religiosidad ayudaba al surgimiento del imperio, puesto que los dioses bendecían entonces ellos se expandían y crecían.
Los cristianos enterraban a sus pares en las catacumbas queeran cavidades sub-terraneas que utilizaban de cementerios, los cuerpos no se despreciaban ya que eran carne y como Dios se hizo carne, tenía un significado, además el cuerpo había sido testigo visible de Cristo revelado.
Durante los siglos I y II las persecuciones fueron procesos individuales, es decir, se perseguía a personas concretas y definidas. A partir del siglo III las persecucionesfueron a grupos de cristianos teniendo como causa temas político-religiosos. Algunas de estas persecuciones más relevantes son: la 1º persecución de Nerón quien incendia Roma y culpa a los cristianos, estando éstos obligados a huir, siendo martirizados y torturados cruelmente. Y Así durante años, habiendo emperadores violentos y pacíficos en torno a los cristianos, hasta el famoso Edicto deConstantino, emperador que según Eusebio de Cesárea se habría convertido luego de ver un signo de la luz de Cristo con forma de cruz en el cielo, anticipando una victoria en una batalla, que posteriormente ganó. Fue un tema netamente político, ya que ante la decadencia del imperio, mediante el cristianismo se podría volver a unificar. Esto quiere decir claramente que aquel Dios perseguido se ibafortaleciendo, así surge este edicto que otorga libertad de culto para seguir cualquier religión según la voluntad del hombre. De esta forma el cristianismo se vuelve la religión oficial del imperio, debido a la cantidad de cristianos hasta ese entonces en la zona. Con esta libertad o oficialidad comenzó las fuertemente el tema de la expansión, también el aburguesamiento de la iglesia, el relativismo de lafe; en síntesis la iglesia comenzaba a tener muchas pero pequeñas raíces, es decir, la cantidad no refleja calidad en el cristianismo, los verdaderos cristianos siempre serán pocos, mientras que los cristianistas serán mayoría. Para ir cimentando las fuentes de la iglesia, Constantino convoca el Concilio de Nicea, donde se establece el CREDO con el que se combatirán las primeras herejías contra elcristianismo. Por otro lado la expansión fue al igual que la conversión, de manera progresiva. Pero un factor importante fue la ubicación de Roma, y el contexto histórico que allí se vivía.
* Nueva Geografía Cristiana y Expansión
En el año 476 d.C cae en Imperio Romano debido a una podredumbre interna que lo comienza a consumir. De esta manera los Barbaros que eran pueblos nómades...
La iglesia lo único que le pide y le ha pedido al poder es la libertad para poder vivir su fe. Bajo esta reflexión comienza todo un tema en relación a la Iglesia y el Poder, que traerá consigo discusiones, persecuciones, torturas, permisos, etc. Que van aconteciendo a lo largo de un periodo histórico bastante duro para el cristianismopero que fue y ha sido clave en su fortalecimiento y consolidación. Los emperadores inmorales eran los más permisivos con los cristianos, puesto que los dejaban libres, para que ellos realizar sus actos inmorales sin problema. Las persecuciones o permisiones dependían directamente del emperador de turno. El cristianismo no se aceptó porque no era una religión, era un acontecimiento como encuentro conCristo, es decir, les daba a las personas una felicidad que no venía del poder ya que este poder les daba libertad de culto, para adorar a dioses ausentes, en cambio Cristo es un Dios presente, de vivos, que acontece y trae la felicidad dentro de la historia. La religiosidad romana se basaba en “te doy para que tú me des” es decir, adoramos a los dioses pero ellos nos llenen de bendiciones. Elcristianismo no entra en esa dinámica, puesto que Dios nos da sus bendiciones de forma gratuita fruto de su infinito amor y bondad, puesto que el hombre no tiene meritos para pretender nada. Además esa concepción de religiosidad ayudaba al surgimiento del imperio, puesto que los dioses bendecían entonces ellos se expandían y crecían.
Los cristianos enterraban a sus pares en las catacumbas queeran cavidades sub-terraneas que utilizaban de cementerios, los cuerpos no se despreciaban ya que eran carne y como Dios se hizo carne, tenía un significado, además el cuerpo había sido testigo visible de Cristo revelado.
Durante los siglos I y II las persecuciones fueron procesos individuales, es decir, se perseguía a personas concretas y definidas. A partir del siglo III las persecucionesfueron a grupos de cristianos teniendo como causa temas político-religiosos. Algunas de estas persecuciones más relevantes son: la 1º persecución de Nerón quien incendia Roma y culpa a los cristianos, estando éstos obligados a huir, siendo martirizados y torturados cruelmente. Y Así durante años, habiendo emperadores violentos y pacíficos en torno a los cristianos, hasta el famoso Edicto deConstantino, emperador que según Eusebio de Cesárea se habría convertido luego de ver un signo de la luz de Cristo con forma de cruz en el cielo, anticipando una victoria en una batalla, que posteriormente ganó. Fue un tema netamente político, ya que ante la decadencia del imperio, mediante el cristianismo se podría volver a unificar. Esto quiere decir claramente que aquel Dios perseguido se ibafortaleciendo, así surge este edicto que otorga libertad de culto para seguir cualquier religión según la voluntad del hombre. De esta forma el cristianismo se vuelve la religión oficial del imperio, debido a la cantidad de cristianos hasta ese entonces en la zona. Con esta libertad o oficialidad comenzó las fuertemente el tema de la expansión, también el aburguesamiento de la iglesia, el relativismo de lafe; en síntesis la iglesia comenzaba a tener muchas pero pequeñas raíces, es decir, la cantidad no refleja calidad en el cristianismo, los verdaderos cristianos siempre serán pocos, mientras que los cristianistas serán mayoría. Para ir cimentando las fuentes de la iglesia, Constantino convoca el Concilio de Nicea, donde se establece el CREDO con el que se combatirán las primeras herejías contra elcristianismo. Por otro lado la expansión fue al igual que la conversión, de manera progresiva. Pero un factor importante fue la ubicación de Roma, y el contexto histórico que allí se vivía.
* Nueva Geografía Cristiana y Expansión
En el año 476 d.C cae en Imperio Romano debido a una podredumbre interna que lo comienza a consumir. De esta manera los Barbaros que eran pueblos nómades...
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