Origen del estado segun platon

La ciudad platónica necesita un gobernante perfecto y armonioso, que haya sido formado e instruido desde su niñez en los principios didácticos de la República. Los fundamentos metafísicos del Estadoplatónico se revelan en su estructura. Corresponden a su teoría del alma tripartita, las tres partes en que se divide el cuerpo de los ciudadanos : la parte intelectual del alma corresponde a losmagistrados educados en filosofía, la del valor engloba la parte guerrera de los ciudadanos, la sensual la de los campesinos y mercaderes. El Estado de Platón es una aristocracia del intelecto. Tambiénhace una asociación de virtudes tradicionales griegas con la estructura de la clase del Estado ideal.

EL ALMA, PARTES Y RELACIONES CON LA ÉTICA Y LA POLÍTICA
TIPOS RELACIÓN CON
PARTESDELCUERPO MITODEL CARRO ALADO LA VIRTUD EL TEMA DE LASCLASES SOCIALES
alma racional
(inmortal) cerebro Auriga prudencia (fronesis) Gobernantes

almairascible
(¿inmortal?) pecho caballo bueno, hermoso y dócil fortaleza (andreia) Guerreros
alma concupiscible
(mortal) abdomen caballo malo, feo y desbocado templanza (sophrosine)Artesanos o trabajadores


ALMA
PLATÓN INTERPRETA EL ALMA PRINCIPALMENTE EN DOS SENTIDOS: EL ALMA COMO AQUELLO QUE PERMITE A LOS SERES VIVOS REALIZAR ACTIVIDADES VITALES, Y, EN EL CASO DEL ALMAHUMANA, COMO EL PRINCIPIO DIVINO E INMORTAL QUE NOS FACULTA PARA EL CONOCIMIENTO Y LA VIDA BUENA.
Al igual que todos los griegos, Platón, consideró que el alma es elprincipio que anima los cuerpos de losseres vivos, que les da vida ymovimiento. Pero lo peculiar de su concepción se muestra en su visión delalma como principio de racionalidad y dotada de carácter divino. Para esteautor el alma es laparte más excelente del hombre, gracias a ella podemosalcanzar la ciencia y realizar acciones buenas; el alma ―al menos la partemás excelente― nos vincula con el mundo divino y está dotada de un...