Origen del hombre religioso

EL ORIGEN DEL HOMBRE RELIGIOSO Se denomina antropogonía al relato de carácter mítico-religioso sobre el origen del hombre, su creación o surgimiento y por extensión de la humanidad y su cultura. Bueno desde el punto de vista de religión, es sencillo. Es una de las primeras enseñanzas desde pequeño. """"Dios todo poderoso creo al hombre (Adán) a su imagen y semejanza y posteriormente a Eva""". Elhombre primitivo se enfrentó a un mundo hostil en el que debía disputarse su supervivencia con los demás animales. Este hecho dio lugar en el hombre a interrogantes sobre la vida y la muerte y acerca de los enigmas de la naturaleza. En este contexto, muy poco a poco se fue creando la conciencia de una realidad diferente, inexplicable, superior. A fin de comprender los fenómenos a que se veíaexpuesto y poder evitarlos o beneficiarlos de ellos, podemos pensar que el hombre procuró acogerse a esa realidad superior de distintas maneras: utilizó el tabú, la magia y, por último, pudo llegar al concepto de religión. El tabú hace referencia a lo prohibido, a aquello que es inconveniente para el hombre. Era un rito de purificación que consistía en mantener apartado todo aquello que era consideradoanormal o impuro respecto de la realidad superior. De ahí que hoy se entiende como tabú lo impuro o poco digno. Debido a que ante lo impuro lo mejor es alejarse, huir, evitarlo, era preciso entonces establecer qué cosas no se podían tocar y qué acciones no se podían realizar. A todas estas normas prohibitivas se les denomina con el nombre de tabúes de prohibición. Sucedía también que las normasde los tabúes podían ser violadas y que quien lo hacía quedaba contaminado. Para liberarse de esa impureza, era preciso que la persona se sometiera a ciertos rituales. Estos constituían los tabúes de purificación. El hombre primitivo tuvo que enfrentarse también con lo desconocido, con lo oculto que actuaba sobre el mundo; quiso dominar las fuerzas naturales para beneficio propio. Entonces produjouna serie de creencias y prácticas según las cuales los individuos privilegiados o magos, podían influir sobre las cosas y manipularlas. Así apareció la magia.

De ésta podemos señalar las siguientes características: Es un acercamiento a la realidad superior, contrariamente al tabú, que busca evitarla. Para comunicarse con la realidad superior, el mago se constituyó en agente único, poseedor deun conocimiento que lo hizo poderoso e influyente en su comunidad. En la religión, tal como la entendemos hoy, el hombre busca establecer relaciones efectivas con la divinidad, sometiéndose a ella. Para lograr la relación con la divinidad se hace uso de unas mediaciones que

puede ser simbólicos o materiales. Al conjunto de todos los ritos de una religión se le conoce con el nombre de culto. Lacreación del hombre en Sumeria Los sumerios, instalados en la Baja Mesopotamia, crearon varios relatos para la creación del hombre; en todos ellos aparece como siervo -aunque no esclavo- de los dioses. Ante la carencia de cuidados y atenciones, los dioses crearon a los hombres para que les hicieran templos, les confeccionaran vestidos y les consiguieran comida. Nammu creó al hombre con la arcilladel Abzu. Otras narraciones cuentan que el hombre brotó de la tierra igual que las plantas.

La creación del hombre en Grecia

Prometeo lleva el fuego a la humanidad, de Heinrich Friedrich Füger(c. 1817).

Existen varios mitos relacionados con la creación del hombre en la Grecia Antigua, el mito Pelasgo -el primer hombre-, el mito sobre las cinco edades o razas del hombre, el mito deDecaulión y Pirra y el mito del Titán Prometeo, amigo de los hombres, para quienes robó el fuego a los dioses. En el mito de los Pelasgos, el primer hombre que brotó de la tierra de Arcadia es Pelasgo, a él siguieron otros a los que enseñó a construir cabañas y a alimentarse de bellotas, y a coserse túnicas de piel de cerdo.6 Según cuenta Hesiodo, el mito de las cinco edades o razas del hombre indica...