origen del hombre

La teoría de marx sobre la naturaleza del hombre plantea 2 impulsos: el impulso humano como el hambre, sueño, instinto sexual y el impulso relativo que se refiere acondiciones de producción; ósea cosas que no son necesarias para el pero la sociedad y la industria inducen a consumir.
Para marx el hombre es la materia prima humana, que así comoel hombre se desarrolla, transforma así el mundo igual porque es producto del trabajo del hombre. La autorrealización del hombre se da en tanto que es productivo y exprese suscapacidades humanas.
Hegel acuño el termino enajenación y marx habla de la enajenación y la interpreta como que el hombre no se experimenta a sí mismo y que el mundopermanece ajeno a él. Debido a que no se siente autorrealizado crea ídolos, objetos, obras de su propia mano; son cosas y él se postra y adora lo que el mismo ha creado en lugar dereconocerse a sí mismo como la persona creadora.
El trabajo es la relación activa del hombre con la naturaleza, la creación de un mundo nuevo pero a medida que el trabajo sedesarrolla, crece, avanza; se aleja y se separa del hombre y es ahí donde el hombre se vuelve esclavo por las cosas y las circunstancias de su propia creación.
En el trabajo noenajenado el hombre no solo se realiza como individuo sino también como especie. El desarrollo del hombre conduce al desenvolvimiento de toda su humanidad.
En conclusión ami punto de vista la autorrealización de la naturaleza humana se da solo si el hombre esta intelectual y activamente concentrado en lo real. Cuando ve su propio reflejo en unmundo que él ha construido, cuando esta totalmente satisfecho y en verdad le gusta y disfruta el trabajo que desempeña y cualquier otra actividad y ámbito de su vida.