ORIGEN Y DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA

ORIGEN Y DIVISIÓN DE LA FILOSOFÍA

La historia de la filosofía tiene sus comienzos hace dos mil quinientos años, pero antes de ella existían una forma de pensar prefilosófica: el pensamiento mítico, lo mitos.
LOS PRESOCRÁTICOS
Se conoce como filósofos presocráticos a un complejo grupo de pensadores griegos cronológicamente anteriores a Sócrates, y que están repartidos en varias escuelas(jonios, efesios, Pitágoras y pluralistas).
Son los precursores, la prehistoria del pensamiento griego.
LA ESCUELA JONIO-MILESIA
Tales de Mileto (624-548 a. de C.)
La historia considera a Tales como uno de los siete sabios clásicos de Grecia. Se gano la vida como comerciante. Vendiendo aceitunas. Una anécdota de su vida nos narra que cuando iba por la calle mirando los astros se cayó en unpozo, lo que provoco las burlas de sus conciudadanos.
Anaximandro (611-546 a. de C.)
También era habitante de Mileto. Suyo es el primer escrito filosófico de Occidente, ya que de Tales no se conserva nada escrito: Perifiseos o Sobre la Naturaleza. Lo mismo que Tales, no fue sólo un teórico especulativo, sino demostró un cierto saber práctico: construyó un mapa de las tierras conocidas en su época,un globo celeste y un reloj solar.
Anaximenes (588-534 a. de. C)
Era discípulo de Anaximandro y también ciudadano de Mileto. Para Anaximenes, el principio de todas las cosas naturales era el aire. Opino esto al concebir que el aire es aquello que permite existir a todos los seres vivos. Para él, el aire era el fluido vivificador.
LA ESCUELA DE ELEA
Jenófanes (570-480 a. de C.)
Nació enColofón (Jonia) y llevo una vida errante, de rapsoda y poeta, hasta establecerse en Elea, donde fundó una escuela filosófica. Era un hombre de mentalidad independiente; sus viajes le enseñaron a pensar por cuenta propia, con un sentido crítico y anti-dogmático.
Paramédes (540-470 a. de C.)
Era de la misma ciudad de Elea. Parece ser que fue discípulo de Jenófanes, pero como filosofo puedeconsiderándosele como muy superior. Se dedico a cuestiones políticas, dando leyes civiles a su ciudad natal. Lo que se conserva de su obra se halla en un extenso poema titulado sobre la naturaleza.
Zenón de Elea (siglo V a. de C.)
También era de Elea. Parece ser que fue el discípulo predilecto de Parménides. Gracias a él, la escuela eleática recibió aquella forma típica que se ha conocido con el nombrede erística o dialéctica. La erística de (eris, lucha) es el arte del dialogo, de la disputa filosófica, de la argumentación.
LA ESCUELA DE PITAGÓRICA
El primer problema que se presenta al estudiar esta escuela es la verosimilitud de la existencia de un personaje llamado Pitágoras.
LA IMPORTANCIA DE LOS NÚMEROS
Para los pitagóricos, los números eran la esencia misma de realidades tanheterogéneas como el cielo, el matrimonio y la justicia.
LOS PLURALISTAS
A esta escuela se la denomino así para distinguirla de las anteriores, que eran monistas (del griego monos, uno). Los pluralistas creían a diferencia de los monistas, que la realidad se origina a partir de un solo principio o argé. Los principales pensadores pluralistas fueron. Empédocles, Anaxágoras, Leucipo y Democrito.Empédocles de Agrigento (492-430 a. de C.)
Fue un personaje muy extraño, mescla de poeta, adivino y filosofo. Ejercicio entre sus contemporáneos una fascinación enigmática. Creyéndose inmortal, se arrojo al carácter del volcán Etna, muriendo abrasado.
Sus dos obras conocidas son la Purificaciones y Perifiseos, escritas en verso y de las que solo se conservan algunos fragmentos.
Anaxogoras deKlazomenes (500-428 a. de C.)
Expuso sus doctrinas en la Atenas de Pericles, de donde tuvo que huir a la muerte de éste, acusado por el vulgo de ateísmo y de falta de respeto a la religión tradicional.
Para Anaxágoras, la realidad no se compone tan solo de cuatro elementos, sino de infinitos elementos cualitativamente distintos.
Los atomistas: Leucipo y Demócrito
El fundador de la escuela...