Origenes De La Educacion




UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
CIENCIAS DE LA EDUCACION
CULTURA FISICA
PEDAGOGIA Y DIDACTICA GENERAL
Nombre: Cristian Mita Área: Educación y Servicios.
Paralelo: “A” Fecha: 13/04/2015
ORIGINES DE LA EDUCACIÓN.
En sus orígenes, según Engels en su obra El Origen de laFamilia, la Propiedad Privada y el Estado: "La educación no estaba confiada a nadie en especial, sino a la vigilancia confusa del ambiente".
Se debe recordar que Engels se nutre para escribir su obra de las observaciones antropológicas de Lewis H. Morgan, publicada en 1877, con la publicación de esta obra está cumpliendo un mandato testamentario de Marx, el cual dejo una serie de apuntes yborradores etiológicos, que es la guía a seguir. Tonto los métodos, así como los conceptos emitidos por Morgan, adoptados por Marx y seguidos por Engels han sido desmentidos por las ciencias sociales, como expreso Max Puig, en una conferencia dictada en el Museo del Hombre Dominicano: "Engels, como Marx y como prácticamente todo el siglo xlx, pensó que, históricamente, la ganadería había precedido a laagricultura. Habría que esperar a los albores del siglo xx para que esta presunción resultara desmentida…
"Sin embargo, esta situación crea dificultades diversas que se derivan del hecho de no poder seguir siendo utilizados algunos de los supuestos colocados por Engels como punto de partida de determinadas demostraciones."
Pero, como para los escritores marxistas y los profesores de la UASD, losmétodos arcaicos, obsoletos, retrógrados y hasta cavernarios usados por los padres fundadores no tienen sombra de variación, nosotros continuaremos usados sus métodos como antítesis a la tesis propuesta por Engels sobre el origen de la educación.
Según la teoría marxista propuesto por Aníbal Ponce en su obra Educación y Lucha de Clase, en la sociedad primitiva, el niño se iba amoldando y conformandoen relación en el ambiente y al grupo que pertenecía. Como dijera Piaget, que tal vez tomo un préstamo de la educación hebrea: "Se aprende haciendo", el niño primitivo aprendía viendo lo que hacían los mayores, y como la repetición del acto crea el habito, fue así como junto con el grupo, clan, gen o tribu, toda la colectividad fue aprendiendo en forma difusa. Si la vida de la tribu era nómada,como dicen los antropólogos marxista, el niño aprendía desde los brazos o la espalda de su madre, pero sin tener ningún tipo de dirección como nosotros entendemos hoy día que ha de ser la educación.
Cuando el niño ya estaría en condiciones de valerse por sí mismo, y como una exigencia de la comunidad y de la propia subsistencia, cuando había que recoger los frutos o que cazar, acompañaba a losmayores y aprendía junto a los mayores, si había que navegar, pues empañaba el remo de un cayuco, como denominaban los tainos a sus canoa y aprendía a hacer las cosas haciéndola. Era el vivir en sociedad que daba la educación que esa sociedad exigía y necesitaba para sobrevivir, teniendo a los adultos como modelo .Para Marx, esta era la forma de educación de la sociedad primitiva, cuando nuestrosancestros descendieron de los árboles.
Para Emile Durkheim, uno de los miembros de la trinidad que formaron la Sociología moderna, junto a Weber y a Marx: "Bajo el régimen de tribu la educación tiene por característica esencial el ser difusa y suministrada por todos los miembros del clan indistintamente. No hay maestro determinado ni inspectores especiales para la formación de la juventud: son todos losancianos, es el conjunto de las generaciones anteriores las que desempeñan ese papel".
Como quien escribe estas líneas no ateo, ni estudiante de la UASD, sino que creo que la Biblia es la Palabra Viva de Dios, y esta Asignatura es Filosofía de la Educación Cristiana, al seguir los pasos de la Biblia debo decir que la Educación tuvo sus origines en Dios, que fue Jesús, quien instruyó a nuestros...