Origenes De La Religión

Orígenes DESARROLLO


1. ¿Por qué al expresarnos religiosamente, lo que hacemos es mostrar nuestra miseria espiritual, es el sollozo de una criatura oprimida?
R/ Porque la religión es una expresión de la miseria real donde una determinada persona se encuentra y al mismo tiempo es una protesta contra esa miseria verdadera, a lo cual nos referimos cuando se dice que la religión es el sollozo deuna criatura oprimida y que el autor menciona que es la expresión de un mundo real sin corazón; así mismo menciona que la religión es el opio del pueblo, lo único que sirve la religión es para dormir a la gente y manipular a las grandes masas. La religión promete una falsa felicidad en un futuro, sin embargo para una verdadera felicidad es necesario y una exigencia eliminar la religión paraconseguir una verdadera felicidad.


2. ¿Por qué al descubrir el origen del concepto religioso, solo se da en dos vías, la metafísica o teológica y la visión científica?
R/ Porque así como algunos historiadores y pensadores del positivismo mencionan que puede llegar a ser un razonamiento inductivo por lo tanto el autor menciona que están equivocados y los llama imparciales; el autor más bienmenciona que las dos formas de conocer el concepto religioso se dan desde la visión científica y la teología o sueños metafísicos. Desde la visión científica se refiere al marxismo o materialismos dialéctico, ya que resuelve científicamente la relación entre el ser y el pensar, porque al contrario de una dogma no somete los fenómenos a un hecho de Procusto, si no que por el contrario, se enriquece díaa día con la conquista de la práctica social en todos los dominios, permite dar a estas cuestiones relacionadas con el origen y la evolución una respuesta justa, también los socialistas brindan una definición parecida a los marxistas pero demasiado general. Y por el otro lado la teología afirma la existencia de un ser divino basándose en la fe, y la metafísica intenta darle una compresión teóricaa todo el mundo incluyendo darle una explicación a la religión dejando a un lado la fe.


3. ¿Qué es el carácter ideológico de la religión?
R/ El carácter ideológico de la religión se basa en un reflejo fantástico, en la conciencia de las relaciones de los hombres entre sí y con la naturaleza, porque los hombres en el transcurso de toda la historia se han encontrado dominados bajo fuerzas queson ajenos a ellos, que desconocen y que no pueden dominar. La religión es, en realidad, la conciencia que el hombre posee de sí cuando aun no ha logrado el dominio de sí mismo o bien cuando lo ha perdido. También se puede mencionar que según Engels la religión es nada mas un reflejo fantástico en la cabeza de los hombres, de las fuerzas externas que dominan su vida cotidiana; y, al reflejarse,las fuerzas terrestres adquieren el aspecto de las fuerzas supraterrestres.


4. ¿Cuál es la característica principal de la ideología?
R/ Es un reflejo falso de la realidad, es algo unilateral de la realidad, nada más una visión totalmente errónea, inconscientemente equivocada de esa realidad.



5. ¿En qué consiste el carácter fetiche de las cosas hechas por los humanos?
R/ Consiste enque para la burguesía o clase dominante las relaciones sociales que parecen ser las más simples entre personas, se vuelven relaciones entre objetos o cosas. En una sociedad productora de mercancías tiene que haber un intercambio entre los diferentes productores de servicios; por lo tanto el valor que toma cada mercancía es independiente al productor, por lo cual se dice que la mercancía determina lavoluntad del productor y de esa manera se hace una relación entre cosas u objetos.


6. ¿Por qué al producir cosas útiles y necesarias, estas desarrollan las ilusiones que todas las representaciones, los pensamientos se desvían, el arte se enajena, la educación no cumple su objetivo?
R/ Porque cuando se produce estos utensilios o cosas necesarias para las personas, se representa o se...