orlando leoluca

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NOTAS

EL RENACIMIENTO DE SICILIA...
UNA EXPERIENCIA DE ÉXITO
HACIA LA LEGALIDAD*
Leoluca Orlando**

B uenas tardes, discúlpenme, no

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hablo español. Tengo un gran respeto por la lengua española. Carlos V
fue un importante rey,hablaba cuatro
idiomas; español, francés, italiano,
alemán, decía que cuando hablaba
con su mujer, hablaba francés; si
hablaba con un hombre, hablaba italiano; si lo hacía con Dios, hablaba
español, en cambio, con su caballo
hablaba alemán. Yo hablo francés,
alemán, pero no soy digno de hablar
con Dios, entonces, hablo italiano.
Quiero agradecer la presencia de
todos ustedes, ademásquiero agradecer al profesor Alfredo Villafranca y al señor Alejandro Arbide por
* Traducción de Arturo Peláez de la
videograbación realizada el 24 de septiembre de 2003 en el Auditorio del
ITAM, R.H.
** Intelectual y político siciliano.

haber planeado este encuentro. Quiero señalar que he conocido al gobernador del estado de Baja California,
un estado con el que yo colaboro
desde hace algúntiempo. Vine esta
mañana desde Mexicali y regresaré
esta misma noche a Tijuana. He
venido a la ciudad de México porque
amo esta ciudad, pero también para
formar parte de las actividades de la
Semana de la Seguridad. Es un placer
regresar como en otras ocasiones;
a esta ciudad vine en mi viaje de
bodas, pero no les digo cuanto tiempo hace, porque pensarán que soy
viejo. Pueden pensar quefue hace
muchos años, pero puedo asegurarles, a pesar de eso, que sigo casado
con la misma mujer: ¡me harán santo!
Estoy aquí para contarles un poco
de historia, porque normalmente
hablamos y nos comunicamos mediante las palabras. Pero las palabras

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NOTAS

son todas iguales, son todas perfectas, y todas ellas están muertas. Las
palabras no comunican nada. Piensen en la palabra ‘amor’ o en la palabra ‘odio’. Podemos decir que la
palabra odio es mejor que la palabra
amor; es más musical: ‘oo-di-ooo’.
Pero intenten contar una historia de
amor, intenten contar una historia
de odio, entonces todos pueden entender que el ‘amor’es mejor que el
‘odio’.
Ahora voy a contarles una historia, la misma que he relatado en un
libro que he escrito para un editor
de San Francisco;1 existe una edición
alemana que era un best seller en
Alemania, pero dejó de serlo porque
llegó el libro de la senadora Clinton.
Sin embargo, no puedo hablar contra
la senadora Clinton, porque ella
habla bien de mí.
Este libro ha sido editado enespañol por la Universidad Católica
Pontificia del Perú2 y pronto tendremos una edición mexicana. En este
libro hago un relato de mi vida, hablo
de mí: yo soy siciliano, ¡nadie es
perfecto!; a mí me tocó ser siciliano.
En este libro cuento cómo un niño
siciliano, un muchacho siciliano, un
estudiante siciliano, un profesor en
una universidad siciliana, un políti1

Fighting the Mafia andRenewing
Sicilian Culture, 2001, Encounter Books.
2
Hacia una cultura de la legalidad.
La experiencia siciliana, 2003.

co siciliano, descubre que existe la
palabra ‘mafia’, descubre que existe
la mafia.
Cuando era un joven, nadie hablaba de mafia en Sicilia. Estudié trece
años en una escuela de jesuitas en
Palermo y en todo ese tiempo, nunca
escuché la palabra mafia. Piénsenlo,sucedía no en París ni en Berlín, sino
en Palermo.
A los 15 años, en el Gonzaga, en
el Instituto de los Jesuitas, organicé
un seminario sobre la mafia y en
contra de ésta; el rector del Instituto
llamó a mis padres, les dijo que se
trataba de un escándalo: “¿Por qué
Luca habla de mafia? Nosotros no
tenemos nada que ver con la mafia,
por ello no tenemos porqué hablar de
la mafia.” Era la...