ORNAMENTO Y DELITO
Páginas: 2 (297 palabras)
Publicado: 22 de agosto de 2015
ORNAMENTO Y DELITO- ADOLF LOOS
“Pobre del pueblo que se quede rezagado en la evolución cultural…”
“El ornamento no aumenta la sensación estética…”
“La falta deornamento es un signo de fuerza espiritual…”
En este texto Adolf Loos nos dice que el ornamento no es un producto natural de nuestra civilización, es decir, representa unretroceso o una degeneración y que el pueblo productor recibe un enorme daño a causa del mismo o a lo que llama “un retroceso”, rechaza totalmente la idea de que elornamento aumenta la alegría de vivir de un hombre culto y da un ejemplo en el que da a entender que los hombre modernos se impulsan por la sencillez y los rezagados retrasanla evolución cultural de la humanidad.
El ornamento encarece al objeto y a quien lo trabaja ya que es una fuerza de trabajo desperdiciada en cuanto a salud, material ypor lo tanto capital, por consecuente el beneficiado es el modernista que ya no se identifica con el ornamento, no forma parte de su civilización y tampoco es yaexpresión de ella, es decir, que el ornamento que se crea hoy ya no tiene relación con nosotros ni con nada humano, ya no corresponde a la actual ordenación del mundo.
Losobjetos ornamentados suelen por lo general producir un efecto poco estético aun incluso si se realizan con el mejor material y un cuidado extremo, además de que requierenmucho tiempo de trabajo. Algo parecido pasa con los grupos de nobleza ya que para ellos las horas de trabajo son sagradas y entonces el aristócrata les deja trabajar adiferencia del modernista que sin dejar de exigir un trabajo de calidad no haría cosas de este tipo.
La invención propia del hombre moderno la concreta en otras cosas.
“Pobre del pueblo que se quede rezagado en la evolución cultural…”
“El ornamento no aumenta la sensación estética…”
“La falta deornamento es un signo de fuerza espiritual…”
En este texto Adolf Loos nos dice que el ornamento no es un producto natural de nuestra civilización, es decir, representa unretroceso o una degeneración y que el pueblo productor recibe un enorme daño a causa del mismo o a lo que llama “un retroceso”, rechaza totalmente la idea de que elornamento aumenta la alegría de vivir de un hombre culto y da un ejemplo en el que da a entender que los hombre modernos se impulsan por la sencillez y los rezagados retrasanla evolución cultural de la humanidad.
El ornamento encarece al objeto y a quien lo trabaja ya que es una fuerza de trabajo desperdiciada en cuanto a salud, material ypor lo tanto capital, por consecuente el beneficiado es el modernista que ya no se identifica con el ornamento, no forma parte de su civilización y tampoco es yaexpresión de ella, es decir, que el ornamento que se crea hoy ya no tiene relación con nosotros ni con nada humano, ya no corresponde a la actual ordenación del mundo.
Losobjetos ornamentados suelen por lo general producir un efecto poco estético aun incluso si se realizan con el mejor material y un cuidado extremo, además de que requierenmucho tiempo de trabajo. Algo parecido pasa con los grupos de nobleza ya que para ellos las horas de trabajo son sagradas y entonces el aristócrata les deja trabajar adiferencia del modernista que sin dejar de exigir un trabajo de calidad no haría cosas de este tipo.
La invención propia del hombre moderno la concreta en otras cosas.
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