ORTEGA Y GASSET




TEORIA DE LA COMUNICACIÓN

¿Para Ortega y Gasset que es masa?
Critica la influencia destructiva del hombre-masa, del individuo mediocre. Las masas sin una elite intelectual ymoralmente superior sería víctimas del autoritarismo. Es el que no está al mismo nivel de sí mismo, el que se encuentra a mitad de camino entre el ignorante y el sabio, que cree saber y nosabe, y el que no sabe lo que debería saber.

¿Qué piensa el de la burguesía?
Se integra mediante dos polos opuestos que originan en ella un movimiento de tensión-extensión: minorías ymasas, formadas por hombres-señores o por hombres-esclavos. Estos últimos seres mediocres en los que se repite un tipo genérico definido de antemano por los valores imperantes de la moralburguesa o progresista en cada momento o por los dictados de la modernidad, siervos de una civilización decadente consistente en rebajar o disminuir a los que se sitúan por encimaatrayéndolos a un estrato inferior. El hombre-masa es también el hombre “libre y moderno”, heredero de la decadencia cultura europea, según Evola el “esclavo emancipado”, un ser asocial, aséptico,profundamente desequilibrado y vacío.

¿Cómo concibe la sociedad industrial?
Esto significa que para Ortega la sociedad es previa al individuo, que puede individualizarse precisamentegracias a la protección y seguridad que ella le ofrece. Las sociedades cambian por acción de los individuos que aportan nuevas ideas, proyectos y experiencias, que al ser aceptados seacaban convirtiendo en usos sociales, y son impuestos al conjunto, de tal manera que la reiterada afirmación orteguiana de que “la vida es lo individual” no implica rastro alguno desubjetivismo, pues queda integrada en una afirmación perspectivista de la realidad, en la cual la perspectiva es un ingrediente de la realidad y que esta se nos muestra prospectivamente.