ortega
Páginas: 2 (396 palabras)
Publicado: 12 de mayo de 2014
COMENTARIO DE TEXTO
El conocimiento es la adquisición de verdades, y en las verdades se nos manifiesta
el universo trascendente (transubjetivo) de la realidad. Las verdades son eternas, únicase
invariables. ¿Cómo es posible su insaculación dentro del sujeto? La respuesta del
Racionalismo es taxativa: sólo es posible el conocimiento si la realidad puede penetrar en
él sin la menordeformación. El sujeto tiene, pues, que ser un medio transparente, sin
peculiaridad o color alguno, ayer igual a hoy y mañana -por tanto, ultravital y
extrahistórico. Vida es peculiaridad, cambio,desarrollo; en una palabra: historia.
La respuesta del relativismo no es menos taxativa. El conocimiento es imposible;
no hay una realidad trascendente, porque todo sujeto real es un recintopeculiarmente
modelado. Al entrar en él la realidad se deformaría, y esta deformación individual sería lo
que cada ser tomase por la pretendida realidad.
J.Ortega y Gasset, El tema de nuestro tiempo1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.
2. Comentario del texto:
Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.Apartado b) Exposición de la temática.
Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor.
3. Relación del tema elegido con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.CRITERIOS GENERALES DE CORRECCIÓN.
La valoración de la prueba será la siguiente:
Primera cuestión: se valorará la adecuada contextualización realizada, distinguiendo los aspectoshistórico-culturales (se puntuará con un máximo de 1 punto) y filosóficos que influyen en el autor (se puntuará con un máximo de 1 punto).
Segunda cuestión (comentario de texto):
-En el apartado a) se valorarála claridad y precisión de la explicación de las dos expresiones subrayadas; se puntuará con un máximo de 1,5 puntos, es decir, máximo de 0,75 por cada expresión
-En el apartado b) se valorará la...
El conocimiento es la adquisición de verdades, y en las verdades se nos manifiesta
el universo trascendente (transubjetivo) de la realidad. Las verdades son eternas, únicase
invariables. ¿Cómo es posible su insaculación dentro del sujeto? La respuesta del
Racionalismo es taxativa: sólo es posible el conocimiento si la realidad puede penetrar en
él sin la menordeformación. El sujeto tiene, pues, que ser un medio transparente, sin
peculiaridad o color alguno, ayer igual a hoy y mañana -por tanto, ultravital y
extrahistórico. Vida es peculiaridad, cambio,desarrollo; en una palabra: historia.
La respuesta del relativismo no es menos taxativa. El conocimiento es imposible;
no hay una realidad trascendente, porque todo sujeto real es un recintopeculiarmente
modelado. Al entrar en él la realidad se deformaría, y esta deformación individual sería lo
que cada ser tomase por la pretendida realidad.
J.Ortega y Gasset, El tema de nuestro tiempo1. Descripción del contexto histórico-cultural y filosófico que influye en el autor del texto elegido.
2. Comentario del texto:
Apartado a) Explicación de las dos expresiones subrayadas.Apartado b) Exposición de la temática.
Apartado c) Justificación desde la posición filosófica del autor.
3. Relación del tema elegido con otra posición filosófica y valoración razonada de su actualidad.CRITERIOS GENERALES DE CORRECCIÓN.
La valoración de la prueba será la siguiente:
Primera cuestión: se valorará la adecuada contextualización realizada, distinguiendo los aspectoshistórico-culturales (se puntuará con un máximo de 1 punto) y filosóficos que influyen en el autor (se puntuará con un máximo de 1 punto).
Segunda cuestión (comentario de texto):
-En el apartado a) se valorarála claridad y precisión de la explicación de las dos expresiones subrayadas; se puntuará con un máximo de 1,5 puntos, es decir, máximo de 0,75 por cada expresión
-En el apartado b) se valorará la...
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