Ortega

ORTEGA Y GASSET
La justificacion del texto debe encontrarse en la teoria de la razon vital de Ortega , que surge como intento de solucionar el estado insatisfactorio en la que que se encontraba lafilosofia. El pensamiento filosofico occidental puede agruparse en 2 grandes corrientes: el realismo y el idealismo. Ambas son insuficientes porque comparte una concepcion de la razon incapaz de darsolucion a los problemas radicales. Propone como alternativa y solucion la razon vital.
Ortega concluye que el realismo e idealismo deben ser superadas ya que su concepto de razon es inapropiado. Tomancomo modelo la razon fisico-matematica que es util para las cosas pero no para el hombre. Respecto de este habra que preguntarse cual es su realidad fundamental, lo que ortega denomina realidadradical. La realidad radical es aquella en la que hunden todos los problemas. Es la realidad mas alla de la cual no es posible encontrar otra referencia: la vida humana.
No la vida entendida como unconcepto general o abstracto sino nuestra vida, la de cada uno particular. Y esta vida particular es donde cobra sentido cualquier problema. La filosofia no es una actividad al margen de mi vida. Es unaforma particular de vivir que consistira en superar ese vivir mismo. La vida no es algo racional sino que incluye a la propia razon como forma de vida. El valor de la razon como actividad radicalproviene de la constatacion Ortegiana de que " la razon es una funcion de la vida". Toda filosofia que proponga una razon objetiva y alejada de la vida , traiciona la propia nauraleza de la razon: consisteen esclarecer la propia vida.
La realidad radical es una manera concreta de ser en el mundo. Hay muchas maneras de existencia concreta e individual. Por eso la realidad radical es siempre unaperspectiva. Esto implica que no es real lo absoluto ni lo objetio sino solo la perspectiva concreta. La perspectiva es unica e intrasferible, no aspira a universalizar: es el unico punto de vista desde el...