OSCAR TERÁN terminado

OSCAR TERÁN: “El pensamiento finisecular (1880-1916)”
1880  Las representaciones intelectuales se constituyen sobre un contexto redefinido por la nueva problemática política- social  Surge el Estado- Nación- representa a la clase dominantes = oligarquías
El período pos-Caseros se ha cerrado con el triunfo del Estado nacional, esa misma victoria ha dejado fracturas en el interior de la elite,sobre un legado liberal.
Se impulsaban desde “arriba” una intervención estatal que flexibilizaba aquellos principios fundados en el “gobierno limitado” para lograr la unificación nacional.
Estado Nacional  superposición de teorías y estéticas, donde conviven el romanticismo tardío con concepciones católicas y las novedades del socialismo y anarquismo en el estrato intelectual: POSITIVISMO yMODERNISMO CULTURAL  dos grandes corrientes que impulsaron procesos de modernización, positivistas y la corriente tradicionalistas personajes militantes más significativos: Ramos Mejía, Bunge, José Ingenieros, todos ellos seleccionaron orientaciones spencerianas y comteanas, apelando a la psicología de las masas o al darwinismo social y a partir de esos parámetros construyeron diversasrepresentaciones de la sociedad.
POSITIVISMO  FE en las CIENCIAS como el nuevo fundamento sobre el cual se asienta un saber sólido, fuente de un buen orden social y de un relato historiográfico objetivo
Carlos Octavio Bunge (1875-1918) Como la sociología es una parte de la psicobiologia, la nación de “instinto” es la categoría que posibilitará la comunicación entre ambos órdenes de fenómenos.
José Ingenieros(1877-1925) Fusión de las nociones evolucionistas con las del marxismo producirá en él una síntesis lineal de la cual el “bioeconomismo”
Coincidieron también con una amplia franja (que se comunicaba con estratos socialista y anarquistas) la fe en que la ciencia constituía el nuevo fundamento sobre el cual asentar un saber sólido, frente a su vez de un buen orden social y de un relatohistoriográfico objetivo.
Bunge buscará las casuales de los males argentinos y latinoamericanos en una sociología psicobiologica que se le ocurre fundamentalmente científica.
José María Ramos Mejía (1849-1914)
La orientación para ese presente confuso debe fincarse en la disciplinas en ascenso de la psicología de las masas, cruzada con una retórica biologista. Pero corresponderá a José Ingeniero elaborar eldiscurso positivista más difundido en la Argentina y entre fines del XIX y el Centenario sus interpretaciones se ven terminantemente penetradas por categorías que se reclaman de una “sociología científica” encuadrada en las matrices del positivismo evolucionista y darwiniano.
En el fin del siglo se organizó así una problemática centrada en la emergencia de una sociedad de masas, cuyo interior serecortaban el problema inmigratorio y la consiguiente preocupación por la nacionalización de las masas, así como la cuestión obrera, el desafío democrático y el fantasma de la decadencia  buscan soluciones en la ciencia
Ramos Mejía será uno de los primeros en abordar estos fenómenos en 1899, donde la utilización de un modelo organicista de sociedad y la formación del objeto multitud desde matricesbiologistas definirán la presencia de las masas en la historia como la de una fuerza fenomenal vaciada de inteligencia y raciocinio (ideas o razonamientos).
Ingenieros  en la misma multitud indica la existencia de sujetos improductivos tales como vagos, mendigos, locos, delincuentes, que conspiran contra la estabilidad. Concluye en la necesidad de instaurar un sistema de identificación yconsiguiente exclusión de aquellos núcleos migratorios en donde la extranjería se conecta con la marginalidad del delito, la enfermedad y el parasitismo. La presencia de nuevas multitudes venía a complejizar este panorama y a replantear la cuestión de democracia.
Ingenieros cuestionaba a la trilogía republicana de libertad, igualdad y fraternidad, impulsados por la Rev. Francesa, dado que cada uno de...