osho






LOS
MISTERIOS
DE LA
VIDA



INTRODUCCIÓN A LAS
ENSEÑANZAS DE OSHO



OSHO


COMPÁRTELO
MA GYAN DARSHANA
OSHO_SANNYASIS@gruposyahoo.com





ÍNDICE

PRÓLOGO

I. ACERCA DEL ARTE DE VIVIR
He oído que tus sannyasins lo celebran todo.
¿Cuál es el objetivo de la vida? El arte de vivir
plenamente. ¿Qué es la receptividad? ¿Es la
espontaneidad compatible conla observación?

II. ACERCA DEL AMOR
¿Cómo puedo amar mejor? ¿Qué significa
amarse uno mismo? ¿Cómo puedo superar mis
ataduras?
III. ACERCA DE LAS RELACIONES
¿Por qué es tan difícil relacionarse? ¿Es posible
estar casado y ser libre? ¿Quién es un verdadero
amigo? ¿A qué se debe este hábito de escapar de
la soledad?

IV. ACERCA DE LA TENSIÓN Y LA
RELAJACIÓN
De cómo la relajaciónestá conectada con la
Consciencia. ¿Es posible iluminarse fácil y rela-
jadamente?

V. ACERCA DEL EGO
Humildad, timidez y miedo. ¿Qué es el ego?
¿Cómo renunciar al ego?

VI. ACERCA DE LA MEDITACIÓN
¿Qué es la inteligencia? De cómo la observación
conduce a la no-mente. La relación entre la
consciencia y la energía.

VII ACERCA DE LO CORRECTO Y LO
INCORRECTO
¿Existe algo asícomo lo correcto y lo incorrecto?
¿Es suficiente con la consciencia para guiar
nuestras acciones? ¿Cómo puedo estar seguro
de que estoy en el camino correcto?

VIII ACERCA DE LA LIBERTAD, LA RESPON-
SABILIDAD Y EL COMPROMISO
El miedo a ser libre. Compromiso y responsabilidad
El miedo a la libertad me está paralizado.


IX ACERCA DE LA CREATIVIDAD
¿Cómo descubrirmi creatividad? ¿Es posible
pintar un cuadro que te satisfaga plenamente?

X ACERCA DE LA RISA Y
LA CELEBRACIÓN
Tú estás en contra de la seriedad.

XI ACERCA DE ORIENTE Y OCCIDENTE
Silencio, celebración y vida. ¿Es la India un
Campo búdico natural?



PRÓLOGO


Me encontré con Rajneesh solamente una vez; ocurrió al principio de los setenta cuando vivía en “Woodlands”, cercade la esquina de Kemp, en Bombay. Yo había leído algo acerca de él en los periódicos y me había cruzado un par de veces con discípulos suyos, que vestían túnicas color azafrán y llevaban un medallón con su foto colgado al cuello. Todavía se le conocía como Acharya (profesor); los honoríficos Bhagwan (Dios) y Osho vinieron algunos años más tarde. Yo no tenía un gran deseo de conocer a Rajneeshpero sus admiradores me persuadieron de que él era diferente a los otros maestros espirituales y que podría encontrar respuestas a preguntas que me preocupaban. En esa búsqueda yo había visitado muchos ashrams y oído discursos de gurus y hombres de Dios. No decían nada nuevo. La mayoría de sus sermones eran variaciones sobre el tema de que Dios habita en el interior de cada ser humano y si lagente mirara hacia dentro encontraría la Iluminación, la Verdad y la Realidad. No era más que echar vino nuevo en las mismas botellas. Lo que encontraba más interesante que las enseñanzas de estos hombres de Dios era estudiar el impacto que tenían sobre sus seguidores. ¿Por qué acudían cientos y miles desde todas las partes del mundo a escuchar sus discursos y vivir en la austeridad prescrita porlas reglas de sus ashrams? ¿Y qué era lo que ellos encontraban y yo no? Así que sin ningún problema en particular fui a ver a Rajneesh, más por curiosidad que por aprender algo. Me dieron una cita y me advirtieron que no me pusiera ningún perfume o colonia (nunca lo hago) y que no usara ningún jabón perfumado en mi aseo de aquella mañana.
Llegue a Woodlands a la hora de la cita y meintrodujeron en una amplia habitación repleta de libros. Me dijeron que tenía que esperar unos minutos al Acharya. Así que mientras tanto eché un vistazo a las estanterías. La mayoría de la colección era en inglés; y algunos en sánscrito e hindú. Me quedé asombrado ante el alcance de sus temas: desde religión, teología, filosofía, historia, literatura, biografías y autobiografías hasta libros de...