Osvaldo bodni psicopatología general
Páginas: 226 (56399 palabras)
Publicado: 16 de mayo de 2011
Osvaldo Bodni
Psicopatología General
Parte I
INTRODUCCION GENERAL DEFINICION
Definiremos la psicopatología como la ciencia que estudia la vida psíquica anormal.
Etimológicamente deriva de las palabras griegas "psique": alma; "pathos": sufrimiento, enfermedad y "logos": conocimiento.
A partir de aquí proponemos analizar esta definición en tres sentidos:
a) Qué clase de cienciaes la psicopatología y cómo se relaciona con otras áreas del conocimiento científico.
b) Cómo estudia sus objetos de conocimiento: con qué métodos trabaja.
c) La vida psíquica anormal: qué significa este concepto.
MM LA PSICOPATOLOGÍA ES UNA CIENCIA ESPECULATIVA ESENCIALMENTE TEÓRICA, CUYO PROPÓSITO ES SÓLO EL CONOCIMIENTO DEL PSIQUISMO ANORMAL. NO SE OCUPA DE LA CURACIÓN NI DE LAPREVENCIÓN, QUE PERTENECEN A OTROS DOMINIOS.
HISTORIA
Históricamente, así como la psicología aparece como una parte del quehacer filosófico, la psicopatología tiene sus raíces en la psiquiatría.
La integración de las perturbaciones mentales a lo general del conocimiento médico tuvo un breve prefacio entre los griegos y los romanos, precursores del naturalismo. Hipócrates, por ejemplo, atribuyóla histeria al derrame de humores del útero y Areteo de Capadocia fue el primero en hablar de "causas morales" de la enfermedad. Por lo demás, para el mundo antiguo estas afecciones pertenecieron al territorio de la mitología y el hechizo.
Durante el medioevo la influencia fundamental fue del pensamiento místico que jerarquizó por siglos nociones basadas en el pecado y la posesión por eldiablo. Muchísimos alienados signados por la demonofobia hallaron en la hoguera el final de su padecimiento. Donde y cuando hubo médicos, éstos procuraron mantenerse alejados cuidadosamente de las sospechosas enfermedades del espíritu, parientes cercanas de la herejía y patrimonio más legítimo de beatos y curanderos.
El intento de una comprensión de las perturbaciones del psiquismo desde las cienciasnaturales comenzó de nuevo en el Renacimiento pero con timidez y resistencia. Lo que fue estímulo para las artes y las letras, en otros campos fue severa persecución.
Para la psiquiatría el renacimiento recién sobrevino con la Revolución Francesa, con Pinel y Esquirol. El primero liberó a los alienados de sus cadenas en un gesto simbólico que pasó a la historia. Hasta entonces el más leve desus suplicios era ser expuestos al público en espectáculos circenses al lado de deformados físicos.
Recién en los albores del siglo XIX el estudio de las enfermedades humanas abarca las perturbaciones mentales, inaugurando la psiquiatría científica con el propósito de un trato médico para el perturbado.
En nuestro territorio las cosas no fueron demasiado distintas, las supercherías europeasimportadas por la conquista se superpusieron con las leyendas indígenas. Los autos de fe se inauguraron en la gobernación de Tucumán, en el siglo XVI. Ramírez de Velazco informa al rey en l586 cómo hizo quemar vivos a cuarenta brujos y hechiceros: la historia de este tipo de sucesos muestra cómo el terror místico despertaba verdaderas epidemias de introspección satánica.
Por citar una supersticiónsostenida hasta hace poco entre nuestros gauchos, se atribuía la histeria a la mirada del "basilisco", viborita de un sólo ojo que nacía de los huevos de gallina vieja y se metía en los ranchos. El tratamiento consistía en mantener la mirada fija en la nidada a través de un espejo: un evidente mecanismo hipnótico.
Son innumerables las leyendas como la de este ejemplo. Cualquier investigadorcurioso de la psiquiatría folklórica puede constatar las formas actuales de vigencia de viejos y nuevos mitos en escuelas espiritistas, centros de meditación, curanderos y aun profesionales que suelen popularizarse cada tanto con recursos que oscilan entre el misticismo abierto y la utilización pueril de nociones tomadas de la divulgación de conceptos científicos.
El 9 de octubre de l822 tiene...
Psicopatología General
Parte I
INTRODUCCION GENERAL DEFINICION
Definiremos la psicopatología como la ciencia que estudia la vida psíquica anormal.
Etimológicamente deriva de las palabras griegas "psique": alma; "pathos": sufrimiento, enfermedad y "logos": conocimiento.
A partir de aquí proponemos analizar esta definición en tres sentidos:
a) Qué clase de cienciaes la psicopatología y cómo se relaciona con otras áreas del conocimiento científico.
b) Cómo estudia sus objetos de conocimiento: con qué métodos trabaja.
c) La vida psíquica anormal: qué significa este concepto.
MM LA PSICOPATOLOGÍA ES UNA CIENCIA ESPECULATIVA ESENCIALMENTE TEÓRICA, CUYO PROPÓSITO ES SÓLO EL CONOCIMIENTO DEL PSIQUISMO ANORMAL. NO SE OCUPA DE LA CURACIÓN NI DE LAPREVENCIÓN, QUE PERTENECEN A OTROS DOMINIOS.
HISTORIA
Históricamente, así como la psicología aparece como una parte del quehacer filosófico, la psicopatología tiene sus raíces en la psiquiatría.
La integración de las perturbaciones mentales a lo general del conocimiento médico tuvo un breve prefacio entre los griegos y los romanos, precursores del naturalismo. Hipócrates, por ejemplo, atribuyóla histeria al derrame de humores del útero y Areteo de Capadocia fue el primero en hablar de "causas morales" de la enfermedad. Por lo demás, para el mundo antiguo estas afecciones pertenecieron al territorio de la mitología y el hechizo.
Durante el medioevo la influencia fundamental fue del pensamiento místico que jerarquizó por siglos nociones basadas en el pecado y la posesión por eldiablo. Muchísimos alienados signados por la demonofobia hallaron en la hoguera el final de su padecimiento. Donde y cuando hubo médicos, éstos procuraron mantenerse alejados cuidadosamente de las sospechosas enfermedades del espíritu, parientes cercanas de la herejía y patrimonio más legítimo de beatos y curanderos.
El intento de una comprensión de las perturbaciones del psiquismo desde las cienciasnaturales comenzó de nuevo en el Renacimiento pero con timidez y resistencia. Lo que fue estímulo para las artes y las letras, en otros campos fue severa persecución.
Para la psiquiatría el renacimiento recién sobrevino con la Revolución Francesa, con Pinel y Esquirol. El primero liberó a los alienados de sus cadenas en un gesto simbólico que pasó a la historia. Hasta entonces el más leve desus suplicios era ser expuestos al público en espectáculos circenses al lado de deformados físicos.
Recién en los albores del siglo XIX el estudio de las enfermedades humanas abarca las perturbaciones mentales, inaugurando la psiquiatría científica con el propósito de un trato médico para el perturbado.
En nuestro territorio las cosas no fueron demasiado distintas, las supercherías europeasimportadas por la conquista se superpusieron con las leyendas indígenas. Los autos de fe se inauguraron en la gobernación de Tucumán, en el siglo XVI. Ramírez de Velazco informa al rey en l586 cómo hizo quemar vivos a cuarenta brujos y hechiceros: la historia de este tipo de sucesos muestra cómo el terror místico despertaba verdaderas epidemias de introspección satánica.
Por citar una supersticiónsostenida hasta hace poco entre nuestros gauchos, se atribuía la histeria a la mirada del "basilisco", viborita de un sólo ojo que nacía de los huevos de gallina vieja y se metía en los ranchos. El tratamiento consistía en mantener la mirada fija en la nidada a través de un espejo: un evidente mecanismo hipnótico.
Son innumerables las leyendas como la de este ejemplo. Cualquier investigadorcurioso de la psiquiatría folklórica puede constatar las formas actuales de vigencia de viejos y nuevos mitos en escuelas espiritistas, centros de meditación, curanderos y aun profesionales que suelen popularizarse cada tanto con recursos que oscilan entre el misticismo abierto y la utilización pueril de nociones tomadas de la divulgación de conceptos científicos.
El 9 de octubre de l822 tiene...
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