Otanes, Darío y Megavizo

Otanes: defensa de la democracia

Es mi parecer que ya no sea más soberano de nosotros un solo hombre, pues no es agradable ni provechoso. Nosotros sabéis a qué extremo llegó la insolencia deCambises, y también os ha cabido la insolencia del mago. ¿Cómo podrí a ser cosa bien concertada la monarquía, a la que está permitido hacer lo que quiere sin rendir cuentas? En verdad, el mejor hombre,investido de este poder, saldría de sus ideas acostumbradas. Nace en él la insolencia, a causa de los bienes de que goza, y la envidia es innata desde un principio en el hombre. Teniendo estos dosvicios tiene toda maldad. Saciado de todo, comete muchos crímenes, ya por insolencia, ya por envidia. Y aunque un tirano no debí a ser envidioso, ya que posee todos los bienes, con todo, suele observar unproceder contrario para con sus súbditos: envidia a los hombres de mérito mientras duran y viven, se complace con los ciudadanos más ruines y es el más dispuesto para acogercalumnias. Y lo más absurdode todo: si eres parco en admirarle se ofende de que no se le celebre mucho; pero si se le celebra mucho, se ofende deque se le adule. Voy ahora a decir lo más grave: trastorna las leyes de nuestrospadres, fuerza a las mujeres y mata sin formar juicio; en cambio, el gobierno del pueblo ante todo tiene el nombre más hermoso de todos, isonomía ['igualdad de la ley']; en segundo lugar, no hace nadade lo que hace el monarca: desempeña las magistraturas por sorteo, rinde cuentas de su autoridad, somete al público todas las deliberaciones. Es, pues, mi opinión que abandonemos la monarquía yelevemos al pueblo al poder porque en el número está todo. (p. 178-179, LIII, 80)



Megabizo: defensa de la oligarquía

Lo que ha dicho Otanes para abolir la tiranía quede como dicho también por mí; mas, en cuanto mandaba entregar el poder al pueblo, no ha acertado con la opinión más sabia. Nada hay más necio ni más insolente que el vulgo inútil. De ningún modo puede tolerarse que, huyendo de...