otra sociedad

¿Por qué no una sociedad multicultural sustentada en el reconocimiento y ejercicio pleno del derecho a la comunicación? El país de Bolivia está atravesando y experimentando una transformaciónfundamental, que marca un período de transición (¿hacia qué o hacia dónde?) que, me animaría a decir, no tiene un futuro predecible. Asimismo, se aprecia una conflictividad sin demandas unificadas niarticuladas y, a veces, contradictorias entre sí, con múltiples interlocutores o sin interlocutores visibles o legítimos. En síntesis, debemos comprender que los conflictos han cambiado de terreno, deactores y de lógica de acción, en busca de un cambio social (de hecho).
Este proceso histórico, y por lo tanto, dinámico, anuncia un cambio estructural en todos los aspectos de nuestras vidas; tal vez unode los más importantes que hayamos experimentado luego de la Revolución ‘modernizadora’ de 1952 con la crisis del régimen oligárquico. La Asamblea Constituyente en Bolivia se ha convertidoactualmente, no sólo en tema ineludible de la agenda nacional y de las expectativas de la población — a partir de las demandas y marchas de los pueblos indígenas y originarios que datan de la década de los años’90 —; sino, en una ‘fuerza social con capacidad de movilización colectiva (…) cualquiera sea el camino que se tome’ (Lazarte, 2005), en el sentido de que se funde o constituya un nuevo Estado desdela ciudadanía (y no promovido por las élites políticas gobernantes ni empresariales), en una coyuntura de grave crisis del régimen político, económico y social.
No se trata de una afirmacióninsignificante, en tanto que, como planteo aquí a manera de hipótesis, es concebible que podría resultar en un impulso para el desarrollo humano y la interculturalidad, esto es, del poder ciudadano — queconlleva asumir derechos y responsabilidades, en un marco de oportunidades, para la toma de decisiones/acciones sobre temas de interés colectivo —, a partir de la formación de la ciudadanía democrática...