Otros creditos

TRABAJO DE LIBROS PROFETICOS

HABACUC

POR

DAISY JUDITH OSORIO GRANADOS

PRESENTADO A

ANDRES GOMEZ
PASTOR

28 NOVIEMBRE DE 2011

INSTITUTO BIBLICO 1ER AÑO
SANTA MARTA (MAGDALENA)
2011

INTRODUCION

Habacuc el nombre del profeta presenta una forma doble intensiva Hàbhàqqûq, que no se ha preservado tampoco en la Septuaguinta: Ambakoum, o en el Vulgar: Habacuc. Su semejanzacon el hambakûku, asirio, que es el nombre de una planta, es obvia. Su significado exacto no puede ser comprobado: se toma generalmente para significar "abrazo" y se explica ocasionalmente como "ardiente abrazo", es uno de los Profetas menores del Antiguo Testamento. Contemporáneo de Jeremías, su actividad profética tuvo lugar a fines del s. VI a.J.C., el cual se remonta a los tiempos de AlejandroMagno; se cree que era de la tribu de Levi y uno de los cantores del templo.
Profetizó la caída del Imperio Caldeo y lo hizo durante el reinado de Joacaz y Joacim. En su libro se pregunta cuándo tendrá fin el castigo del pueblo santo oprimido por los babilonios y el propósito es destacar la justicia de Dios y la gran declaración de que el justo por la fe vivirá. Tiende a expresar que el enemigono puede “vivir” sino que finalmente será castigado por su tiranía e idolatría y que el pueblo de Dios “los justos” serán preservados en tiempo de tribulación.

OBJETIVO GENERAL

* Investigar al Profeta Habacuc

OBJETIVOS ESPECIFICOS

* Saber la vida y obra del profeta

* Conocer el propósito del libro

* Estudiar la historia del libro

HABACUC

Habacuc (en hebreo,Habaqqúq; en la versión griega, Ambakoúm, que es el nombre de una hortensia) es uno de los doce profetas menores del que no sabemos nada seguro, se dice que vivió en el siglo VII antes de Cristo. Oriundo de Jerusalén, Habacuc, uno de los doce profetas menores, pertenecía a la tribu de Simeón y, según la tradición, habría sido el hijo de la sunamita resucitado por el profeta Eliseo. Su actividadprofética se habría realizado hacia el 599 y 598 antes de Cristo, en los últimos años del reino de Judá. Denunció las injusticias y crueldades de los conquistadores babilónicos contra Jerusalén.
Vivía en Palestina. Se disponía a llevar la comida a los segadores y un ángel del Señor lo tomó por los pelos y lo llevó a Babilonia; introducido en la fosa de los leones, le dio al profeta Daniel la comida quehabía preparado y luego fue devuelto por el ángel a su sitio. Este relato deuterocanónico y legendario que encontramos en Dan 14,32-38
Se dice que era de estirpe levítica, perteneciente a los profetas del culto, porque la oración de Habacuc en el capítulo 3, es semejante a un Salmo, tiene un título y una conclusión, lo que induce a la hipótesis de que este profeta pudo haber sido un levitaasignado al servicio del templo.
Vivió en el siglo VII antes de Cristo. Durante esos tiempos, los caldeos se habían hecho cada vez más poderosos y a Habacuc le resultaba difícil comprender que Dios se sirviera de aquella malvada nación para castigar a su pueblo.
La respuesta fue que Dios un día juzgaría a todos los orgullosos y malvados, incluyendo a los enemigos de Judá.
Pero para determinar eltiempo de composición es decisivo identificar al "enemigo" de Habacuc. Algunos autores ven en este "enemigo" a un personaje del propio reino de Judá, entre los años 609-598, que en el año 602, al rebelarse contra Nabucodonosor, originó la invasión del país; otros identifican al "enemigo" con los griegos y fechan el libro en la época de Alejandro Magno; otros, por el contrario, ven en este "enemigo"a los asirios; otros, a los neobabilonios. En definitiva, la fecha más probable de redacción del libro es anterior al año 612, ya que supone la existencia del imperio asirio, cuya capital, Nínive, cayó precisamente aquel año. Por otra parte, no se puede negar que los neobabilonios (el "enemigo" que el profeta designa como "los caldeos") estaban ya en el horizonte, puesto que se había iniciado...