Ovidio Las Ponticas

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P Ó N T I C A S
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LIBRO PRIMERO
EPÍSTOLA I
A BRUTO
Nasón, antiguo habitante de la tierra de Tomos,
te envía esta obra desde el litoral Gético. Si el ocio
te lo consiente, ¡oh Bruto!, concede hospitalidad a
sus libros extranjeros y dales un asilo en cualquier
parte. No se atreven a presentarse en los monumentos públicos por miedo a que el nombre del
autorles prohiba la entrada. ¡Ah, cuántas veces exclamé!: «Puesto que no enseñáis nada vergonzoso,
marchad; los castos versos tienen acceso en aquel
sitio» Sin embargo, no se atreven a tanto; y como tú
mismo lo ves, se juzgan más seguros refugiándose
bajo un techo privado. Me preguntas que dónde los
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podrás colocar sin ofensa de nadie. En el sitio de El
Arte de amar, que ahora se hallavacío. Sorprendido
de la novedad, acaso vuelvas a interrogarme qué
motivo los lleva a tu casa. Recíbelos tales como se
presentan, pues no tratan del amor. Aunque el título
no anuncie temas dolorosos, verás que son tan tristes como aquellos que les han precedido. El fondo
es el mismo, con título diferente, y cada epístola indica sin ocultarlo el nombre de aquel a quien se dirige. Esto, sin duda, tedesagrada; mas no tienes
derecho a prohibírmelo, y el obsequio de mi Musa
llega a visitarte contra tu voluntad. Valgan lo que
valieren, júntalos con mis obras; nadie impide a los
hijos de un desterrado gozar la residencia de Roma
sin quebranto de las leyes. Desecha el temor; los escritos de Antonio son leídos, y los del sabio Bruto
andan en todas las manos. No estoy tan loco que
me equipare aestos ilustres varones; pero jamás
empuñé las crueles armas contra los dioses, y tampoco ninguno de mis poemas deja de rendir a César
los honores que él mismo no desea que se le tributen.
Si recelas acoger mi persona, acoge las alabanzas
de los dioses y recibe mis versos borrando el nombre del autor. El pacífico ramo de oliva nos defien4

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de en los combates, ¿y no ha deservirnos de nada
invocar el nombre del pacificador? Cuando Enejas
conducía sobre los hombros la carga de su padre,
dícese que las mismas llamas abrieron al héroe libre
pasaje. Mi libro conduce al nieto de Encas, ¿y no
hallará desembarazados los caminos? Augusto es el
padre de la patria, Aquiles lo fue sólo de Eneas.
¿Quién será tan audaz que rechace de sus umbrales
al egipcio que agita el sistroresonante? Cuando el
que empuña el clarín celebra a la madre de los dioses con su retorcido instrumento, ¿quién le negará
un pequeño óbolo? Sabemos que el culto de Diana
no prescribe las ofrendas; pero al adivino nunca le
faltan los medios, de vivir. Los mismos dioses mueven nuestros corazones, y no es vergonzoso obedecer a tal credulidad. Yo, en vez del sistro y la flauta
de Frigia, llevo el santo nombredel descendiente de
Julo; yo enseño y profetizo: abrid paso al portador
de cosas sagradas; no lo exijo por mí, sino por un
dios poderoso. Porque sentí la ira del príncipe o por
haberla merecido, no vayáis a creer que rechazo la
veneración que le debo. Yo he visto sentado ante el
fuego de Isis a un sacrílego que confesaba haber ultrajado su numen, y a otro que por delito semejante
quedó reducido ala ceguera, le oí gritar en medio de
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las calles que merecía tal castigo. Los númenes celestes oyen con placer tales confesiones y las miran
como testimonios evidentes de su divino poder; y a
veces alivia n las penas de los culpables y les vuelven
el tesoro de la vista si los creen sinceramente arrepentidos de su culpa. ¡Ah!, yo me arrepiento, si merecen fe las palabras de undesdichado; yo me
arrepiento, y el recuerdo de mi falta constituye mi
suplicio. El dolor de mi delito es más grande que el
de mi destierro, y menos doloroso sufrir la condena
que haberla merecido.
Aunque me favorezcan los dioses, y entre ellos
el más visible a los ojos de los mortales, tal vez me
libren de la pena, nunca del remordimiento de mi
culpa. Cuando me llegue la última hora pondrá término a...