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EL NACIONALISMO:
UNA REALIDAD DE NUESTRA SOCIEDAD
Jesús A. Valero Matas

Universidad de Cantabria

Debemos considerar que el nacionalismo es una cuestión subyacente de nuestra
sociedad. Es un producto nacido de las transformaciones sociales, económicas y
políticas acaecidas desde los principios de la humanidad. Atendiendo al proceso
histórico debemos preguntarnos ¿cuándo tuvo sugestación el nacionalismo?, la
respuesta es harto compleja, porque desde tiempos remotos los individuos han tratado de agruparse en comunidades con elementos de identificación comunes, familia, religión, etnia, ideología, etc. Con estos elementos y como punto de fuga de la
historia deberíamos hablar de protonacionalismo, prenacionalismo y nacionalismo,
y este último con una doble clasificación: modernoy contemporáneo.
Independientemente de la ordenación que realicemos para denominar el nacionalismo y su proceso, parece claro que son varias las variables que intervienen en
la gestación del nacionalismo, categorizadas en cuatro grandes grupos: sociales,
políticas, económicas y culturales, a su vez, deben ser clasificadas en necesidades
objetivas y subjetivas.

Desencadenantes y desarrollodel nacionalismo
La deteriorada figura y el mal hacer de los señores feudales fueron el detonante
para la agrupación de individuos en entidades (léase estado) con potestad de decisión para gestionar sus proyectos de vida. Algo similar aconteció con la primera

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revolución industrial, que con su hacer redujo a los artesanos al mero plano productivo despojándolesde su espacio de influencia. La concatenación de estos factores asociados a cuestiones intrínsecas del propio devenir social conllevaba soterrados cuestiones de identificación nacional, quizás no con el grado de interacción
socio-político-económico que hoy inciden en nuestra forma de entender la vida,
pero indudablemente fueron el germen del nacionalismo moderno.
Una de las consecuencias que diolugar a la agrupación de individuos en una
unidad político estructural homogénea para constituir una entidad menor separada
de la estructura feudal recayó en principios culturales. Mientras la estructura política en sus implicaciones fue homogénea no aconteció de igual manera con la
composición humana que resultó ser heterogénea. En este punto debemos considerar que hasta el establecimiento deagrupaciones humanas estables muchos de los
grupos tribales fueron deambulando por múltiples tierras hasta encontrar enclaves
geográficos adecuados como aconteció con los pueblos eslavos de centro-europa.
La transformación del modus vivendi de estos pueblos nómadas a pueblos sedentarios llevó a distintas tribus a desplegar formas políticas y económicas de gestión
en áreas geográficascercanas. Esa tranquilidad de convivencia se vio trastocada
por invasiones y políticas expansionistas de tribus guerreras, entonces estos pueblos tuvieron que adoptar mecanismos de defensa. La solución pasó por unificarse
o someterse a unidades mayores. Las nuevas agrupaciones de individuos estaban
amparadas por valores culturales muy diferentes, estableciendo una estructura social nueva y con unaarquitectura cultural con mezcla de costumbres, hábitos,
mitos, etc. Como aconteció durante la pax romana que demostró la posibilidad de
convivencia y coexistencia de pueblos durante siglos. Los romanos con su política
expansionista mantuvieron 5.000 km de territorio unido bajo el imperio. En este
periodo se sucedieron pequeños conatos de independencia por parte de los pueblos
anexionados peroéstos en ningún momento utilizaron la cultura como eje de independencia. Las luchas fueron contra las formas de gobierno romanas para con sus
colonias. A pesar de ello, Roma logró mantener la armonía entre los pueblos al
aplicar en su política colonial la incorporación de costumbres, ritos, religiones, etc.
no sometiendo a estos pueblos a los dioses y formas de vida romanas y gestionando la...