Pa Los De Elda

LA DIMENSIÓN SOCIAL
PABLO
El hinduismo alcanzó cierta difusión y popularidad gracias al poeta Rabindranath Tagore, cuyas obras, difundidas por todo el mundo, contribuyeron a dar al hinduismo unaimagen ideal y sincretista, hasta el punto de que todavía hoy las numerosas ediciones y traducciones de su obra poética son consideradas como un medio muy útil para dar a conocer cierto tipo deespiritualidad hindú, considerada equivocadamente como la auténtica o la más difundida. El hinduismo contemporáneo, sin embargo, presenta todavía notable complejidad y está lejos de tener un rostro unívoco.Sólo las clases más cultas de la India han asimilado las exigencias de tolerancia, de entendimiento democrático, el deseo de progreso tecnológico y ,a la vez, moral, que hacen del hinduismo de Tagore unaespecie de religión válida para todos. En cambio, la mayor parte de los indios viven aún según las normas de su casta, según el espíritu religioso de la confesión a la que pertenecen, ignorandoincluso muchos de ellos la existencia de otras confesiones. Quizá ha sido la obra de Gandhi, más que cualquier otra, la que ha acercado a todas las capas de la población de la India, partiendo precisamentede los más humildes, que se encuentran al margen de las castas oficiales. Estos, llamados Harijan (hijos de Dios) por el mahatma Gandhi, se encuentran todavía hoy en una situación bastante difícil yviven una vida religiosa bastante espontánea y sin codificar, inspirada en ciertos casos en antiguos cultos y creencias tribales. Gandhi predicó a todos los indios, sin discriminación, el retorno alas tradiciones más puras y originales, propagando las virtudes de la no-violencia y el culto a la verdad (satyagraha), entendidos también como medios de lucha político-social por la libertad. Laliberación del hombre en el plano de la vida terrena y en la perspectiva escatológica no puede realizarse sin un sincero compromiso de vida moral y sin una adhesión total a la búsqueda teórica y práctica...