PA que se acabe la vaina

Es acaso posible la lucidez en la reflexión sobre un tema cuando se está comprometido
sentimentalmente? ¿Es posible, digamos, hacerse una idea clara del huracán estando
dentro de él? Arriesgaré unarespuesta: es tan oprobiosa la realidad colombiana, tan penosa
su historia y tan numerosas sus infamias, que no bastan la lucidez ni la reflexión detenida y
juiciosa para componer un libro deestos: es absolutamente necesario que la sensibilidad
esté comprometida.
William Ospina usa palabras fuertes en ‘Pa que se acabe la vaina’, dice nombres propios y
no cesa de señalar a una dirigencia"mezquina y sin grandeza", a un "estado delincuente", a
un "estado inhumano", al discurso egoísta e irresponsable de "la espada y de la cruz": "el
modo como se fue gestando la catástrofe". Pero, ¿acasoes posible acercarse a la historia
del último siglo en Colombia sin sentir un poco de indignación? No es mediante un
distanciamiento estoico como se logra interrogar de forma efectiva la realidadcolombiana;
hay que sentir un poco sobre los hombros las cargas de la postergación y del absurdo.
Ahora bien, así como hay indignación en este libro, también hay generosidad. No es taninquietante quese señale a la vieja aristocracia de ser quien ha buscado que se perpetúe la
tragedia nacional, o a esa iglesia tantas veces despiadada, sino que se mire como se mira a
las guerrillas, a ManuelMarulanda y al fenómeno del narcotráfico. Muy fácil hizo carrera en
este país el discurso que los señala como causas y no como consecuencias de un orden de
cosas, eliminando así toda reflexión y todaduda, y se estableció la idea de que hay un
sector de la población que sólo merece el sometimiento o la muerte. William Ospina rechaza
esta idea, porque sabe que no hay cosa tal como un levantamientoespontáneo, y se
pregunta si acaso estos sectores que han protagonizado guerras tan terribles contra el
estado, no estarían, más bien, compuestos por gente apasionada y talentosa a la que no le...