Pablo gentili

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RESEÑA

Álvaro Silva Muñoz
Reseña:
Pablo Gentili (2011) Pedagogía de la igualdad. Ensayos contra la educación excluyente.
Buenos Aires: Siglo XXI Editores, 192 p. ISBN 978‐987‐629‐172‐9
En continuidad con su “Pedagogía de la exclusión. Crítica al neoliberalismo en laeducación” (1995) y “Desencanto y utopía. La educación en el laberinto de los nuevos
tiempos” (2007), en este nuevo texto Gentili propone, a través de un conjunto de ensayos
publicados en otros libros y revistas entre 2008 y 2010,
comprender cuáles son las ideas y propuestas que han hecho posible las reformas neoliberales
que asolaron América Latina y buena parte del mundo durante las últimasdécadas; cómo han
incidido en las políticas educativas y cómo han contribuido a modelar un sentido común en cuyo
marco las políticas basadas en la intensificación de la exclusión, el abandono y la discriminación
resultaron no sólo posibles sino también deseables, no sólo apropiadas sino también inevitables
(p. 18).

Por ello, uno de los mayores desafíos del presente texto es el de profundizaren los
fundamentos teóricos del neoliberalismo. A ello se aboca el primer ensayo, “Nada en
común. Sobre la pedagogía del desprecio por el otro”. Recorriendo los aportes de Friedrich
von Hayek, Ludwig von Mises, Murray Rothbard y Milton Friedman, Gentili revisa las bases
de un movimiento intelectual que logró en la segunda mitad del siglo XX colocar “lo común
bajo sospecha”, induciéndonos arenunciar a todo orden social que pretenda apoyarse en la
igualdad, los derechos humanos fundamentales y la justicia. El neoliberalismo, como toda
otra construcción teórica, adquiere su mayor alcance cuando se imbrica con la vida cotidiana
de las sociedades, y es capaz de afectar los sentidos, los valores y los significados que se
otorgan a las prácticas que tienen lugar en ella.

Pedagógica(Montevideo), Nº 2, julio 2012 – ISSN: 1688-8146

Pág. 123

Revista del Departamento de Pedagogía, Política y Sociedad del Instituto de Educación de la FHUCE

Pedagogía de la igualdad. Ensayos contra la
educación excluyente, de Pablo Gentili

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De esta forma, enparticular, según Gentili, el derecho a la educación ha caído en este
entramado conceptual, quedando cuestionado en su base, ya que según el propio von Hayek
“un orden en el que todos tratasen a sus semejantes como a sí mismos desembocaría en un

pues cualquier forma de igualitarismo gregario conspira contra el orden extenso que
promueve el proceso civilizatorio actual. Queda cuestionado,precisamente, porque el
proyecto moderno concibió la educación como un medio privilegiado para distribuir los
saberes necesarios para edificar nuestra vida en común, alejando a las masas de la
ignorancia y acercándolas a las bondades del progreso, favoreciendo el dominio de
competencias para la intervención en el mundo y el aprendizaje de normas y valores, pero
ahora los neoliberales afirman que
Laeducación es un factor de producción que nos diferencia y nos califica, nos potencia y nos
empodera para la lucha competitiva. Es un medio para convertirnos en lo que queremos ser y
diferenciarnos de aquellos que se interponen en nuestro camino con la pretensión de
enajenarnos el derecho a ser portadores de nuestro propio destino (p. 62).

Así, Gentili coloca en el centro de su planteo a ladimensión política de la educación;
no sólo la que guarda relación con el diseño, implementación, monitoreo y evaluación de
procesos de reformas llevados a cabo, sino la que remite a una de sus facetas más
postergadas: la lucha por los sentidos. En esta dirección, Gentili admite la hegemonía
lograda por el neoliberalismo al colonizar pensamientos, afectos, conceptos, acciones,
desacreditando...