Pablo neruda

   II- LOS GITANOS EN ESPAÑA

Breve reseña, época de la obra y la actualidad

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Los primeros testimonios de su presencia en España parecen ser de 1425. Entraron por los Pirineos diciéndose expulsados de su tierra, el Pequeño Egipto (región de Grecia) por los turcos. De ahí vendría el nombre de egipcianos,
egiptanos o gitanos. Circulan en tropas de cuarenta a cien conducidos porpersonajes que se dicen 'condes' o 'duques'. Son de tez morena, los hombres llevan barba y pelo largo, aretes en las orejas, las mujeres turbante, anillos y aretes y otros adornos. Exhiben cartas o salvoconductos de algún rey y bulas del Papa, afirmando astutamente que éste les ha impuesto una romería penitente de siete años y que van hacia Santiago de Compostela. Alfonso V de Aragón autorizó al duqueJuan de Egipto Menor a viajar por sus tierras durante un trimestre.
En 1462 dos condes del Pequeño Egipto llamados Tomás y Martín llegaron a Andalucía al frente de unas cien personas, fueron acogidos en Jaén por el Condestable Miguel Lucas de Iranzo, quien a los pocos días los despide con todo tipo de regalos. En 1470 el mismo Condestable acogió a otra tropa de cuarenta en Andujar, y algo similarsucede quince días después.  
Pronto se les ve ya en la comitiva procesional de diversas fiestas del Corpus: danzando, tocando tamboriles, panderos y sonajas: en Guadalajara, en 1478. Poco después en Segovia, en Toledo...
En Granada desde la conquista, los moriscos bailaban en honor del Santísimo Sacramento. En 1533, se quejaron de que los gitanos les robaban las bestias en el campo y las ropasen sus casas, en las que se introducían con el pretexto de decir la buenaventura o enseñarles cosas de magia. A principios del XVII los gitanos comienzan a competir con ellos, desde 1607 las zambras gitanas
sustituyen a las de los moriscos y acabarán sustituyéndolos definitivamente después de la expulsión de 1610. Esto no significa que ambas zambras fueran iguales, pero todo indica que los gitanoseran capaces de imitar y ‘superar’ a los moriscos, igual que interpretaron seguidillas castellanas a la manera gitana...
Los espectáculos gitanos llegarán a tener gran éxito, tanto en fiestas religiosas como civiles. Pronto surgió en España la moda y la imitación de lo gitano. El traje de gitano se introduce en el teatro y bailes de disfraces.
Muy pronto se les cita en la literatura. Ya en dosobras de Gil Vicente, de principios del XVI, aparecen gitanas bailando y cantando. En el Auto da festa, dos gitanas entonan una canción dedicada a San Juan. En las comedias aparecen indicaciones como 'cantar con panderos y sonajas al modo de los gitanos'.
Leblon se detiene en la primera de las Novelas Ejemplares de Cervantes, La Gitanilla   (1613). En Madrid los gitanos vienen a participar en lasfiestas de Santa Ana, patrona de la villa. Preciosa concurre a un concurso de bailes con un grupo de ocho gitanillas guiado por un bailarín también gitano. El jurado de las fiesta les otorga el primer premio. Las gitanas entran en la iglesia y bailan delante de la santa. Preciosa canta un romance dedicado a Santa Ana, acompañándose con unas sonajas.  
Ya famosa, Preciosa vuelve a Madrid quincedías después con tres compañeras. Estrenan un baile nuevo, cantan romances en medio de un corro
de más de doscientas personas que les regala monedas... las contratan en casas particulares, la tropa viaja a Toledo y Extremadura, la Mancha, Murcia...
Lo que aparece en estas novelas parece que eran comportamientos habituales entre los gitanos: concurrir a las fiestas danzando y cantando. Perorepárese en que lo que cantaba Preciosa no eran canciones 'gitanas', sino los muy hispánicos villancicos, coplas, romances. Y bailaba seguidillas   (ya por entonces de moda) y zarabandas. Ahora bien: lo hacía de una manera especial. El mismo Cervantes detalla que canciones y romances callejeros eran frecuentemente obra de poetas profesionales que los vendían tanto a gitanos como a ciegos.
Los...