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Páginas: 10 (2387 palabras) Publicado: 12 de enero de 2015

La Paideia Cristiana
Papel de trabajo y de reflexión introductoria al Tema 8
Historia de la Educación y de la Pedagogía.
Dra. Inés Ferrero.
En Historia, como lo hemos trabajado ampliamente en clase, el paso de una época a la otra no se da súbitamente, sino presenta períodos de transición o de preparación. En ocasiones un evento acelera los procesos, en otras, los retarda. De allí que losautores no siempre coincidan en fijar el inicio y/o el final de una época: mucho depende del tema a tratar o de la finalidad investigativa.
En el caso de la educación medieval, como en casi todos los vistos y por verse en el programa, resulta fundamental remontarse a la “procedencia” de ésta. Por su “larga duración” la Edad Media, además, debe estudiarse tomando en cuenta esos diez siglos enlos que la ha ubicado la división cronológica de la historiografía tradicional. Generalmente ésta habla de: Alta Edad Media (siglos V al XII) y Baja Edad Media (siglos XII al XV).
La primera época comprende desde la caída del Imperio Romano de Occidente en el siglo V (año 476) hasta el siglo XII. Allí se conserva la “idea del Imperio” y por ello hubo intentos de formar grandes núcleos políticos. Noobstante, la unidad política es destruida en gran parte por la llegada de los pueblos invasores. Los encargados de preservar la cultura antigua cual tesoro fueron los monjes en sus monasterios, junto a algunos reyes y sabios religiosos. Cuidada como un tesoro muy preciado para poderlo transmitir intacto a las siguientes generaciones. Gracias a su celo y a su silencio lograron que el patrimoniocultural de la Antigüedad sobreviviera, especialmente en Italia, en la península Ibérica y en el mundo anglosajón. En cuanto al aspecto político y económico todo el espacio antes ocupado por el Imperio Romano se verá parcelado y los nobles llegarán a ser tan poderosos como los reyes.
La segunda abarca desde el siglo XII hasta la gestación de las monarquías nacionales, el Renacimiento y la épocade los grandes inventos y descubrimientos científicos y geográficos. Un evento marcó esta temporalidad: las Cruzadas (siglos XII-XIII) La belicosidad de los barones hacia el Oriente produjo en el Occidente Europeo positivos avances: quien regresa de aquella aventura trae nuevas ideas, nuevos “paradigmas” y ya no vuelve al dominio de su señor. Surgen las ciudades así como el comercio, la burguesía,las letras y las artes. El siglo XIII es considerado como el Siglo de Oro medieval: aparece el estilo gótico; florecen las escuelas y las universidades; la Escolástica alcanza su esplendor; se perfeccionan las lenguas romances, florece la poesía popular y culta, así como la épica, la lírica, el teatro y la prosa narrativa. Todos participan en elevar el movimiento cultural: artesanos, clérigos ymonarcas. Ya en el siglo XIV se inicia una ruptura sin traumas con la cultura medieval con el avance del Renacimiento y sus nuevos paradigmas humanísticos.
“Procedencia” de la Paideia Cristiana:
Cinco siglos antes de la caída definitiva del Imperio Romano de Occidente, aparece en sus espacios un hombre que pregona una nueva visión del mundo y de la vida, trae otra weltanschauung. Para Él“educar” es una obra de misericordia. Su mensaje ante el excluido (extranjero, despreciado, desvalido, maltratado, ignorado, perseguido y calumniado) está clara y magistralmente expresada en el famoso Sermón del Monte o de la Montaña. (Mateo 5, 3-12 y Lucas 6, 20-49) Lo que pudiéramos llamar su “Proyecto Educativo” comprende la dignificación de la persona humana en un ambiente amor, fraternidad eigualdad. Desde el punto de vista pedagógico, sus enseñanzas, basadas en los paradigmas judaicos, no representan una ruptura con éstos, sino su dignificación y simplificación centrada en la persona humana (Mateo, capítulos 5 y 6 completos) Se sienta con sus discípulos y les habla con ejemplos sencillos, tomados de la cotidianidad, pero en los cuales concentra un positivo mensaje de fe, de...
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