padre nuestro

Padre nuestro,
que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre;
venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad
en la tierra como en el cielo.

Padre nuestro
Artículo destacado


Representación del episodio del Sermón del Monte en el que, según el Evangelio de Mateo, Jesús de Nazaret dio a conocer el texto en el que se basa la oración del Padre nuestro. Obra de Carl Heinrich Bloch,conservada en el Nationalhistoriske Museum på Frederiksborg Slot, Castillo de Frederiksborg, Dinamarca. Al igual que el resto del evangelio y de los escritos del Nuevo Testamento, el Padre nuestro en su versión original conservada fue escrito en una forma dialectal del griego, la koiné, llamada también griego alejandrino, helenístico, común, o «griego del Nuevo Testamento». La koiné fue la linguafranca o lengua internacional del Mediterráneo oriental desde el período helenístico, y también la lengua de difusión del cristianismo.
El Padre nuestro o Padrenuestro (en latín, Pater Noster) es el nombre de una oración cristiana elaborada por Jesús de Nazaret según relatan los evangelios de Mateo (Mt 6:9-13) y de Lucas (Lc 11:1-4). De la diferencia en la descripción de las circunstancias y en elestilo del texto de la oración en ambos autores, derivan las diferentes versiones existentes para cada confesión cristiana.
El Padrenuestro es considerado1 la oración cristiana común por excelencia por las confesiones mayoritarias: para el Catecismo de la Iglesia católica y las Iglesias protestantes es el modelo de oración cristiana, y es la oración más perfecta según la Iglesia ortodoxa.
Padrenuestro,
que estás en los cielos,
santificado sea tu Nombre;
venga tu Reino;
hágase tu Voluntad así en la tierra como en el cielo.
Nuestro pan cotidiano dánosle hoy;
y perdónanos nuestras deudas,
así como nosotros hemos perdonado a nuestros deudores;
no nos dejes caer en tentación,
mas líbranos del mal.
Jesús de Nazaret; Evangelio de Mateo 6:9-13
Índice [ocultar]
1 Antecedentes delPadre nuestro
1.1 Tradiciones litúrgicas en la Edad Antigua
1.1.1 Cómo oraban los gentiles: Roma y Grecia antiguas
1.1.2 Oración en el judaísmo
1.1.3 Espiritualidad judía vertida en el Padre nuestro
2 El Padre nuestro en la Iglesia primitiva
3 El Padre nuestro en la Biblia
3.1 El relato en los evangelios
3.2 La oración en griego, lengua de los evangelios
3.3 La incorporación de la doxologíafinal
4 Interpretación del cristianismo católico romano
4.1 El texto en latín y versión católica en español
4.2 Relevancia de la oración dominical
4.3 Estructura de la oración
4.3.1 Invocación
4.4 Siete peticiones
4.4.1 Doxología final
5 Interpretación del cristianismo católico ortodoxo
5.1 Contenido exterior
5.2 Contenido interior
6 Interpretación del cristianismo protestante
7 Lacontroversia sobre las deudas
8 Paralelismo del Padre Nuestro en el Judaísmo e Islam modernos
8.1 Judaísmo y la oración Abinu Malkenu
8.2 Islam
9 El Padre nuestro en credos crísticos no-nicenos
10 El Padre nuestro como referencia de la lengua
10.1 Comparación de lenguas a partir del Padre nuestro
10.2 El texto en Galo
10.3 Rasgos particulares de la oración en español
10.4 Diferencias con eltexto griego compartidas por otras traducciones
11 Usos no religiosos del Padre Nuestro
11.1 Sátira política
11.2 Cultura popular
12 Véase también
13 Notas
14 Referencias
15 Bibliografía
16 Enlaces externos
16.1 Católicos
16.2 Ortodoxos
16.3 Protestantes
Antecedentes del Padre nuestro[editar · editar código]

Véanse también: Oración (religión) y Ritual.
El Padrenuestro encuentrasus antecedentes inmediatos en el contexto de las tradiciones litúrgicas de la religión judía en las que estaba inmerso Jesús de Nazaret y en las que se desarrolló inicialmente el cristianismo.
George Novack2 , desde la postura escéptica de la antropología, asocia en general tanto éstas tradiciones como las de las grandes religiones a los rituales del hombre primitivo:
«Las grandes religiones...