Padres De La Iglesia Historia De Las Ideas Politicas

Páginas: 63 (15718 palabras) Publicado: 17 de octubre de 2012
Para otros personajes del mismo nombre, véase Ambrosio (desambiguación).
San Ambrosio de Milán |

San Ambrosio |
Obispo y Padre Latino |
Proclamado Doctor de la Iglesia el 20 de septiembre de 1295 por el papa Bonifacio VIII |
Nacimiento | c. 340
Tréveris |
Fallecimiento | 4 de abril, 397
Milán |
Venerado en | Iglesia católica, Iglesia ortodoxa, Iglesia luterana eIglesiaanglicana. |
PrincipalSantuario | Basílica de San Ambrosio,Milán |
Festividad | 7 de diciembre |
Atributos | Vestiduras episcopales, libro. |
Patronazgo | apicultores, fabricantes de velas |
San Ambrosio de Milán (Tréveris, c. 340 - Milán, 4 de abril de 397) fue un destacadoobispo de Milán, y un importante teólogo y orador. Hermano de santa Marcelina, es uno de los cuatro Padres de laIglesia Latina y uno de los 33 doctores de la Iglesia católica.
Contenido  [ocultar]  * 1 Biografía * 1.1 Prefecto * 1.2 Episcopado * 1.3 Lucha contra el arrianismo * 2 Importancia * 3 Obras * 4 Enlaces externos |
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[editar]Biografía
[editar]Prefecto
Ambrosio procedía de una noble familia cristiana, pero no estaba bautizado. Su padreAurelius Ambrosius era prefecto de la Gallia Narbonensis. A su temprana muerte, Ambrosio estaba previsto que también se convirtiera en funcionario imperial, por lo que recibió una formación jurídica. En el lugar en que, según la tradición, vivía con su hermana Marcelina, hoy en día se alza la iglesia de Sant’Ambrogio della Massima. Finalmente acabó trabajando en Sirmium bajo el prefecto SextusPetronius Probus, una de las personalidades más relevantes del momento, que hacia el 372/73 le encomendó la provincia Aemilia-Liguria (Emilia y Liguria). La sede de la provincia estaba en Milán, que por aquel entonces también era residencia imperial.
[editar]Episcopado
La diócesis de Milán, como toda la Iglesia, estaba profundamente dividida entre católicos y arrianos. Cuando en el año 374, tras lamuerte de Auxentius, un arriano, el prefecto, muy respetado por todos, acudió personalmente a la basílica, donde se iba a celebrar la elección, para impedir cualquier conato de rebelión. Según la tradición, su discurso fue interrumpido por el grito de un niño: Ambrosius episcopus!
Aunque era un candidato aceptado por todos, él mismo se opuso enérgicamente a su elección, pues no se considerabapreparado para ello: era todavía catecúmeno, es decir, se estaba preparando para el bautismo. Sólo por intervención del emperador se mostró finalmente dispuesto. En el plazo de una semana recibió los sacramentos del bautismo y del orden, siendo ordenado diácono y sacerdote, con lo que ya no había impedimentos canónicos para su consagración episcopal.
Siendo obispo fue adquiriendo sólidosconocimientos teológicos, estudiando la Biblia y autores griegos, como Filón, Orígenes,Atanasio y Basilio de Cesarea, con quien mantuvo correspondencia. Todos estos conocimientos los utilizaba también en la predicación, en la que también aprovechaba sus conocimientos anteriores de Retórica y de griego.
En la liturgia introdujo el canto ambrosiano, al que da nombre. Su carácter, sus homilías y suinterpretación de la Biblia impresionaron a Agustín; en la Pascua del 387 fue bautizado por Ambrosio; dice la tradición que en fue en ese momento cuando surgió el Te Deum.
[editar]Lucha contra el arrianismo
Aunque los arrianos tenían ciertas esperanzas con su nombramiento, Ambrosio muy pronto empezó a luchar en favor de la ortodoxianicena. Los arrianos dominaban la corte del Emperador Valentiniano II enMilán y Ambrosio se opuso a ellos con pasos teológicos y políticos. Utilizó su influencia para que los arrianos fueran perdiendo presencia en el gobierno de la Iglesia: en el 381 consiguió que el Sínodo regional de Aquilea depusiera al obispo Paladio y a su presbítero Secundino. Cuando los arrianos se presentaron en la corte imperial para pedir que se les concediera en Milán al menos una iglesia...
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