padres fundadorews

EMILIO DURKHEIM Y EL DESARROLLO DE LA INVESTIGACION SOCIAL 1858−1917
Hizo Sociología mediante investigaciones sociales concretas y esforzándose por desarrollar reglas y
procedimientos de investigación específicos.
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Nacido en Francia en una familia judía, estudio en París, Alemania (influencia de la psicología
científica). Fue catedrático en la Sorbona de Pedagogía 1906 cuyo nombre fuecambiado en 1913 por
Sociología.
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•Tomo parte activa en política, criticó el marxismo y se definió como partidario de un socialismo
encadenado a lograr la regeneración de la sociedad a partir de los principios morales descubiertos por
una Sociología científica.
Sus principales obras: Desde 1896 publica L'annee sociologique, Annales sociologiques (aglutinando
un grupo de estudiosos sociales).La división del trabajo social 1893, Las reglas del método
sociológico 1895, El suicidio 1897 y Las formas elementales de la vida religiosa 1912
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Aron considera que Durkheim, Max Weber y Wilfredo Pareto, representan un intento de reacción
intelectual contra las explicaciones naturalistas o materialistas exteriores y las explicaciones
racionalizantes y económicas de la conducta humana.
•OBJETO:
La situación política, las crisis de las instituciones docentes y el brote de antisemitismo alentó en
Durkheim una preocupación recurrente por los temas de la solidaridad grupal, el orden social, la crisis
de creencias, la anomia.
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Estudio de la ecuación individuo−sociedad a través de la indagación de la verdadera entidad de lo
social.
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La verdadera entidad de lo social es larazón de ser de la Sociología, si el factor social no era
considerado una realidad propia no habría razón de una disciplina dedicada a su estudio.
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•La Sociología es la ciencia que se ocupa específicamente de los hechos sociales.
•La Sociología es la ciencia que se ocupa de las instituciones, de su génesis y funcionamiento.
TEORIA
La Sociedad constituye una realidad por sí misma, tienesus propias leyes y es previa a los individuos
que la componen.
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Las conciencias individuales tienen que estar asociadas y combinadas de cierta manera, de esta
combinación proviene la vida social y es esta combinación lo que la explica. Se fusionan las almas
individuales que constituyen una individualidad psíquica de un nuevo género.
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Esta realidad colectiva, esta fuerza colectiva es laque ha permitido al hombre elevarse de lo animal a
la humanidad.
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Destaca en la adhesión al grupo la mayor fuente de moral para el individuo y de salud para la
sociedad.
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El carácter prevalente y superior de la sociedad es una realidad de orden moral: implica un proyecto
moral, unos derechos, unos deberes y normas que permiten establecer nuevas formas de solidaridad y
cohesión que danlugar a una realidad superior: Los sentimientos sociales son la resultante de la
organización colectiva no su base.
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Insiste en la especificidad del ámbito de lo social. Reclama su carácter prevalente, subraya la
existencia de leyes propias de la mentalidad colectiva y fija su atención en la realidad específica de lo
social: los hechos sociales.
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HECHO SOCIAL: Maneras de obrar, depensar y de sentir exteriores al individuo y dotadas de un
poder superior por el cual se le imponen. Son parte de la supremacía material y moral que la sociedad
tiene sobre sus miembros. Tienen por efecto fijar, instituir fuera de nosotros, determinadas maneras de
obrar y determinados juicios, que no dependen de cada voluntad particular tomada separadamente.
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•INSTITUCION: Todas las creencias yformas de conducta instituidas por la colectividad.
METODOLOGIA
Necesidad de considerar los hechos sociales como realidades dadas, como fenómenos sociales
susceptibles de ser considerados cosas.
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•Reglas básicas para el tratamiento de los hechos sociales:
•Evitar las prenociones y prejuicios previos
•Tomar solo como objeto de investigación los fenómenos definidos por sus caracteres...