Paisaje Después De La Batalla

Resumen del curso “Paisaje después de la Batalla”

Angel Isac Martínez de Carvajal
“Un país devastado. Ciudades y arquitecturas frente a la reconstrucción”
Después de la guerra hay una reconstrucción nada despreciable. El proyecto ideológico de la reconstrucción, ideario antiliberal destinado al fracaso. Ordenar el suelo para tener garantías de éxito. La revolución de José Antonio dio paso ala ciudad del desarrollismo, se rige por la Ley del Suelo y Ordenación. A principios del 30 el debate urbano está centrado en la ciudad jardín, ciudad lineal y ciudad del GATEPAC. Intervenciones: Pedro Muguruza (Ideas Generales sobre Ordenación y Reconstrucción Nacional) y Pedro Bidagor Lasarte (Plan de Ciudades), César Cort (División de España en Regiones y Comarcas), Luis Gutiérrez Soto(Dignificación de la vida).

María Isabel Cabrera García
“El pasado como condición: discurso artístico e identidad nacional durante el Franquismo”
La identidad nacional no es sólo propia de España, se da también en Europa. La generación del 98 formuló un casticismo ideológico de identidad nacional muy importante (Zuloaga, Falla…). En la Alemania nazi y en la Italia de Mussolini también hay una fuerteidentidad nacional, muchas veces su arquitectura se basa en el clasicismo. Se ejerce una acción rectora del Estado sobre el arte para mostrar el ideario del régimen. Personajes importantes de esta época serán: De la Reina, Eduardo Jiménez Caballero, Rafael Calvo Serer, Lafuente Ferrari, José Aguiar. Ellos proponen conocer mejor los estilos clásicos, pero no imitarlos sino sacarles esa esencianacional y hacer proyectos nuevos basados en esto. Se cogen como modelos a Juan de Herrera (El Escorial), Velázquez, el Greco, Goya.

Pilar García Cuetos
“Caudillaje y cruzada. La restauración en la España del Nacional Catolicismo”
Después de la guerra hay un panorama específico: recuperar el patrimonio destruido. Los lugares de memoria del franquismo son monumentos que se usan como instrumentosde elaboración de mitos. Hay una divulgación masiva en los medios para que el público comprenda la estética y el lenguaje del régimen. El Franquismo se apoyó en la ideología del Nacionalcatolicismo, doctrina política surgida en España, con estrecha relación entre la iglesia católica y el Estado. Se exalta la figura de Franco para crear un mito. El Rey Caudillo tiene su base en la Edad media, dondetenía hondas raíces culturales. La reconquista como deber del Caudillo y su pueblo, con sus símbolos medievales al frente: la espada y la cruz de la victoria. Surgen los santuarios de la victoria, como Covadonga, donde se reconstruye la cueva. También se reconstruyen otros edificios religiosos como la Cámara Santa de la catedral de Oviedo o el Panteón de los Reyes de Aragón en Poblet. En todosestos casos la restauración de estas arquitecturas reflejan la ideología y transforma los monumentos.

Ascensión Hernández Martínez
“Lo tópico y lo típico en la restauración monumental en la España de posguerra”
La estrategia del Franquismo es hacer creer que el caudillo fue el artífice de las restauraciones de monumentos. Se busca restaurar el edificio a su momento inicial, quitando añadidosposteriores. Como ejemplos: Monasterio de Sijena, Iglesia de San Tirso, Iglesia de Santa María la Nueva en Zamora, Catedral de Teruel, Iglesia del Castillo de Loarre, Iglesia de la Magdalena, Catedral de Valencia. También se restaura con el concepto de lo típico, como en el Rincón de Goya en Zaragoza, donde el edificio moderno se viste de baturro y le salen arquerías y cubiertas de estilo mudéjar, ola medievalización de la villa en Sos del Rey Católico con la restauración de la iglesia y las calles para dar la imagen de un pueblo típico antiguo, o también en la Catedral de Barbastro donde se eliminan el coro y los revocos barrocos.

Mª del Valle Gómez de Terreros Guardiola
“Las primeras experiencias de las estructuras restauradoras. El caso de Sevilla”
Los edificios saqueados y...