Paisaje
Páginas: 11 (2550 palabras)
Publicado: 2 de junio de 2010
tendencias
De la Silva al Ager
Paisaje cultural
El paisaje cultural surge gradualmente como una expresión de las actuaciones de la sociedad humana articulada con su tecnología sobre la naturaleza. ¿Cómo queremos que sea el de Chile? Para que exista algún plan claro respecto de la forma que tomará nuestro entorno se requieren políticas públicas que tengan injerencia en su diseño. El Hombrey el Paisaje
“El hombre modela a la naturaleza de acuerdo a sus propios requerimientos de manera que gradualmente la transforma en paisaje” Cataldi, s. XVI
Juan Gastó / jgasto@uc.cl Lorena Vieli / lvieli@uc.cl Leonardo Vera / lverab@gmail.com
L
Figura 1. Transformación gradual de un paisaje primitivo en un paisaje cultural (González 1981).
a naturaleza se define como el conjunto, orden ydisposición de todas las entidades y fuerzas que componen el universo. Desde una perspectiva antrópica es el mundo natural, tal como existe sin la civilización del hombre y sin su ingerencia y actuaciones (Real Academia Española, 1984).
Con anterioridad a la presencia del hombre desarrollado no existían territorios antropizados, sino que escenarios naturales con procesos de sucesión ecológicay evolución natural de las especies y procesos sistemogénicos donde las sucesiones ecológicas conducen al ecosistema hacia estados más desarrollados y complejos. La familia Hominidae, a la cual el hombre pertenece, aparece sobre el planeta hace alrededor de siete millones de años, pero tiene un largo período de co-evolución con su entorno natural. En un comienzo sus relaciones son las propias deun organismo vivo, dadas por sus condicionantes biológicas e instintos. Con el tiempo se incorpora la tecnología, como un mecanismo articulador entre la naturaleza y la sociedad, lo cual incrementa su capacidad de actuación generando impactos mutuos de la sociedad sobre la naturaleza, y de ésta sobre la sociedad. El paisaje cultural surge gradualmente como una expresión de las actuaciones de lasociedad humana articulada con su tecnología sobre la naturaleza (González, 1981; Van Manswelt & Stobbelaar, 1995; Turri, 2003), representada en una primera etapa
agronomía y forestal no 28 2006
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como paisaje primitivo en la Figura 1. Las primeras tecnologías se asocian al desarrollo del hombre recolector y cazador y están dadas por el manejo del fuego y la utilizaciónde palos y piedras. La agricultura sensu lato surge hace aproximadamente 10.000 años atrás como un mecanismo generalizado de actuación que aticula la relación entre el hombre y la naturaleza permitiendo transformar la naturaleza como paisaje primitivo en paisaje cultural. El hombre se lanza a la utilización de hábitats y nichos ecológicos que previamente no utilizaba (Mann, 2005), y con ello seinicia la apertura de la Silva para transformarla en Ager (González, 1981). De esta forma se da origen a una cultura particular que relaciona al hombre con la naturaleza y determina su transformación. Cada sociedad opta por diferentes modalidades de transformación y ordenamiento del territorio acorde a su historia, su tecnología, su entorno y su período evolutivo. Generalmente, la transformaciónantrópica del paisaje natural se ha realizado desde un paradigma dualista, donde la naturaleza y el hombre son componentes opuestos (excluyentes). Sin embargo, el hombre primitivo, siendo aún nómade, estaba completamente acoplado a las condiciones de su entorno natural, actuando desde una perspectiva monista en la que hombre y naturaleza eran una sola unidad. Luego el dualismo se expresa como“naturaleza contra la sociedad”, cuando el hombre primitivo pasa a ser sedentario y se siente permanentemente amenazado por su entorno natural, ya que no lo entiende ni lo domina. Con el desarrollo de la tecnología, el hombre puede aumentar su control sobre los procesos naturales y en consecuencia aumenta el grado de artificialización del paisaje bajo una visión de “sociedad contra naturaleza”. Estas...
De la Silva al Ager
Paisaje cultural
El paisaje cultural surge gradualmente como una expresión de las actuaciones de la sociedad humana articulada con su tecnología sobre la naturaleza. ¿Cómo queremos que sea el de Chile? Para que exista algún plan claro respecto de la forma que tomará nuestro entorno se requieren políticas públicas que tengan injerencia en su diseño. El Hombrey el Paisaje
“El hombre modela a la naturaleza de acuerdo a sus propios requerimientos de manera que gradualmente la transforma en paisaje” Cataldi, s. XVI
Juan Gastó / jgasto@uc.cl Lorena Vieli / lvieli@uc.cl Leonardo Vera / lverab@gmail.com
L
Figura 1. Transformación gradual de un paisaje primitivo en un paisaje cultural (González 1981).
a naturaleza se define como el conjunto, orden ydisposición de todas las entidades y fuerzas que componen el universo. Desde una perspectiva antrópica es el mundo natural, tal como existe sin la civilización del hombre y sin su ingerencia y actuaciones (Real Academia Española, 1984).
Con anterioridad a la presencia del hombre desarrollado no existían territorios antropizados, sino que escenarios naturales con procesos de sucesión ecológicay evolución natural de las especies y procesos sistemogénicos donde las sucesiones ecológicas conducen al ecosistema hacia estados más desarrollados y complejos. La familia Hominidae, a la cual el hombre pertenece, aparece sobre el planeta hace alrededor de siete millones de años, pero tiene un largo período de co-evolución con su entorno natural. En un comienzo sus relaciones son las propias deun organismo vivo, dadas por sus condicionantes biológicas e instintos. Con el tiempo se incorpora la tecnología, como un mecanismo articulador entre la naturaleza y la sociedad, lo cual incrementa su capacidad de actuación generando impactos mutuos de la sociedad sobre la naturaleza, y de ésta sobre la sociedad. El paisaje cultural surge gradualmente como una expresión de las actuaciones de lasociedad humana articulada con su tecnología sobre la naturaleza (González, 1981; Van Manswelt & Stobbelaar, 1995; Turri, 2003), representada en una primera etapa
agronomía y forestal no 28 2006
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como paisaje primitivo en la Figura 1. Las primeras tecnologías se asocian al desarrollo del hombre recolector y cazador y están dadas por el manejo del fuego y la utilizaciónde palos y piedras. La agricultura sensu lato surge hace aproximadamente 10.000 años atrás como un mecanismo generalizado de actuación que aticula la relación entre el hombre y la naturaleza permitiendo transformar la naturaleza como paisaje primitivo en paisaje cultural. El hombre se lanza a la utilización de hábitats y nichos ecológicos que previamente no utilizaba (Mann, 2005), y con ello seinicia la apertura de la Silva para transformarla en Ager (González, 1981). De esta forma se da origen a una cultura particular que relaciona al hombre con la naturaleza y determina su transformación. Cada sociedad opta por diferentes modalidades de transformación y ordenamiento del territorio acorde a su historia, su tecnología, su entorno y su período evolutivo. Generalmente, la transformaciónantrópica del paisaje natural se ha realizado desde un paradigma dualista, donde la naturaleza y el hombre son componentes opuestos (excluyentes). Sin embargo, el hombre primitivo, siendo aún nómade, estaba completamente acoplado a las condiciones de su entorno natural, actuando desde una perspectiva monista en la que hombre y naturaleza eran una sola unidad. Luego el dualismo se expresa como“naturaleza contra la sociedad”, cuando el hombre primitivo pasa a ser sedentario y se siente permanentemente amenazado por su entorno natural, ya que no lo entiende ni lo domina. Con el desarrollo de la tecnología, el hombre puede aumentar su control sobre los procesos naturales y en consecuencia aumenta el grado de artificialización del paisaje bajo una visión de “sociedad contra naturaleza”. Estas...
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