Pajaro guarandol
Páginas: 10 (2385 palabras)
Publicado: 14 de marzo de 2011
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
CENTRO DE INVESTIGACIONES
PSIQUIÁTRICAS, PSICOLÓGICAS
SEXOLÓGICAS DE VENEZUELA
Reconocido por CONICIT (1.981)
Autorizado por el C.N.U. (1.991)
Gaceta Oficial Nº 34678
PROGRAMA: ESPECIALIZACIÓN EN PLANIFICACIÓN Y EVALUACION DE LA EDUCACIÓN.
CÁTEDRA: DINAMICA DE GRUPO
Asesor:|Participantes: | |
|Erika Rodríguez |C.I.V.- 11.824.641 |
|María Fernanda Salazar |C.I.V.- 14.815.270 |
|Dixon Alexander Mago |C.I.V.- 16.484.170 |
|Mary Herrera |C.I.V.-10.953427 |
Prof. Pedro Díaz.
Cumanacoa, febrero de 2011.
Presentación
Con la presentación del baile pájaro guarandol en la Unidad Educativa Bolivariana “Las Mulas”, Parroquia Cocollar, Municipio Montes, Estado Sucre, se aspira festejar en lo religioso y comunitario, integrar a la escuela con la comunidad participando estos unidos en el proceso enseñanza-aprendizajede los niños y niñas que hacen vida en esta Institución, trasmitir la satisfacción de liberar sentimientos lo cual se ha hecho de generación en generación.
Además se pretende sensibilizar al alumno, fomentar actitudes que le permitan apreciar, valorar y disfrutar la danza y de esta manera, contribuir a su crecimiento como persona y su formación integral, además favorecer elenriquecimiento de saberes en cuanto a las manifestaciones culturales de nuestro pueblo.
El pájaro guarandol
La idea, música y letra de la danza, es fruto exclusivo de los pueblos del oriente de nuestro país. Ante el desarrollo del argumento de esta danza, no cabe, sin embargo, pensar en otra cosa que en su simbología antigua. Hay un efecto, aquí, con la muerte y resurrección del pájaro la expresiónritual del ciclo anual de La naturaleza que se manifiesta en los extremos de invierno y primavera. Será casual este argumento de muerte y resurrección, nosotros no tenemos el invierno europeo con sus mantos de nieve, pero si tenemos la sequía anual de los campos, la imagen de la muerte, y con la vuelta de las lluvias, el reverdecimiento de la vegetación, el signo de la renovación vital. Además,no es sólo en el pájaro guarandol en donde se da aquella idea, sino también en el sambarambulé en ambos bailes una intervención de poderes personificados en el brujo, logran la resurrección, el triunfo sobre muerte definitiva. No creemos por ello que sea casual el aparecimiento en el estro popular, de esa representación del ciclo anual de muerte y vida. En todo caso, sin nuestra interpretación yanálisis del asunto, este y los demás bailes y danzas tradicionales están ahí, expresando una manera de ser, popular, una forma de creación.
Objetivos
Esta danza folklórica es propia de nuestro pueblo, lo que demuestra su identidad cultural y autonomía. Es una manera de recordar hechos históricos importantes y una forma muy amena de difundir los valores del país.
El hombreque danza o que contempla la danza lo hace sumergido en el estado anímico que se entiende como sensación estética o sensación de belleza.
Al entregarte a este arte se hace con el propósito de exaltar el trance del espíritu anegado por la emoción religiosa y/o por la exaltación de potencias vitales como el amor, la alegría, el entusiasmo o la tristeza.
Se canta y se danza en eljúbilo amoroso y en la desolación de la muerte, con ella podemos representar la tragedia, amor y alegría, por medio de la pantomima.
Esta danza sirve para desarrollar los sentidos, la percepción, la motricidad y la integración de lo físico y psíquico de la persona.
Reseña Histórica
Con el nombre de diversiones pascuales o comparsas se conoce en los estados de la región oriental...
CENTRO DE INVESTIGACIONES
PSIQUIÁTRICAS, PSICOLÓGICAS
SEXOLÓGICAS DE VENEZUELA
Reconocido por CONICIT (1.981)
Autorizado por el C.N.U. (1.991)
Gaceta Oficial Nº 34678
PROGRAMA: ESPECIALIZACIÓN EN PLANIFICACIÓN Y EVALUACION DE LA EDUCACIÓN.
CÁTEDRA: DINAMICA DE GRUPO
Asesor:|Participantes: | |
|Erika Rodríguez |C.I.V.- 11.824.641 |
|María Fernanda Salazar |C.I.V.- 14.815.270 |
|Dixon Alexander Mago |C.I.V.- 16.484.170 |
|Mary Herrera |C.I.V.-10.953427 |
Prof. Pedro Díaz.
Cumanacoa, febrero de 2011.
Presentación
Con la presentación del baile pájaro guarandol en la Unidad Educativa Bolivariana “Las Mulas”, Parroquia Cocollar, Municipio Montes, Estado Sucre, se aspira festejar en lo religioso y comunitario, integrar a la escuela con la comunidad participando estos unidos en el proceso enseñanza-aprendizajede los niños y niñas que hacen vida en esta Institución, trasmitir la satisfacción de liberar sentimientos lo cual se ha hecho de generación en generación.
Además se pretende sensibilizar al alumno, fomentar actitudes que le permitan apreciar, valorar y disfrutar la danza y de esta manera, contribuir a su crecimiento como persona y su formación integral, además favorecer elenriquecimiento de saberes en cuanto a las manifestaciones culturales de nuestro pueblo.
El pájaro guarandol
La idea, música y letra de la danza, es fruto exclusivo de los pueblos del oriente de nuestro país. Ante el desarrollo del argumento de esta danza, no cabe, sin embargo, pensar en otra cosa que en su simbología antigua. Hay un efecto, aquí, con la muerte y resurrección del pájaro la expresiónritual del ciclo anual de La naturaleza que se manifiesta en los extremos de invierno y primavera. Será casual este argumento de muerte y resurrección, nosotros no tenemos el invierno europeo con sus mantos de nieve, pero si tenemos la sequía anual de los campos, la imagen de la muerte, y con la vuelta de las lluvias, el reverdecimiento de la vegetación, el signo de la renovación vital. Además,no es sólo en el pájaro guarandol en donde se da aquella idea, sino también en el sambarambulé en ambos bailes una intervención de poderes personificados en el brujo, logran la resurrección, el triunfo sobre muerte definitiva. No creemos por ello que sea casual el aparecimiento en el estro popular, de esa representación del ciclo anual de muerte y vida. En todo caso, sin nuestra interpretación yanálisis del asunto, este y los demás bailes y danzas tradicionales están ahí, expresando una manera de ser, popular, una forma de creación.
Objetivos
Esta danza folklórica es propia de nuestro pueblo, lo que demuestra su identidad cultural y autonomía. Es una manera de recordar hechos históricos importantes y una forma muy amena de difundir los valores del país.
El hombreque danza o que contempla la danza lo hace sumergido en el estado anímico que se entiende como sensación estética o sensación de belleza.
Al entregarte a este arte se hace con el propósito de exaltar el trance del espíritu anegado por la emoción religiosa y/o por la exaltación de potencias vitales como el amor, la alegría, el entusiasmo o la tristeza.
Se canta y se danza en eljúbilo amoroso y en la desolación de la muerte, con ella podemos representar la tragedia, amor y alegría, por medio de la pantomima.
Esta danza sirve para desarrollar los sentidos, la percepción, la motricidad y la integración de lo físico y psíquico de la persona.
Reseña Histórica
Con el nombre de diversiones pascuales o comparsas se conoce en los estados de la región oriental...
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