palabras bilicas



CARNE: En la biblia esta palabra ademas de su sentido ordinario, Job 33:25, tiene el genero humano, como raza, Gn. 6:12; Sal. 145:27; Isaisa 40:5,6; el de todas las criaturas vivientes de la tierra, Gn 6:17,19; y en Jn 1:14; el de naturaleza humana. Se usa a munudo como oposicion al espiritu, como nosotros usamos cuerpo y alma, Job 14;22, y algunas veses se inifica el cuerpo como animado ysensitivo, Mt. 26:41, y asiento de los apetitos corporales, Pr 5:11; 2 Co 7:1. En el nuevo testamento, la palabra "e usa muy a menudo para designar propensiones y paciones corporales que se apartan al hombre de la sujecion que debe al senor y alas cosas del espiritu. La carne o principio carnal, se opone al espiritu o principio espiritual. Ro. 8; Ga. 5:17; "conoser a Cristo segun la carne"sinificaba gloriarse en las relaciones meramente externas que podian tenerse con el, por perteneser a Israel, su nacion, o haberle visto en la carne, en lugar de conoserle espiritualmente por haber sido criado de nuevo en el, sin lo cual todo lo demas es en vano.Mt. 7:22, 23; Lc. 8:19-21. 2Co 5:16,17, Fil.3:3-10.
Laban le dijo:ciertamente hueso mio y carne mia eres. y estuvo con el durante un mes. (Gn.29:14)
Asi a dicho Jehova: Maldito el varon que confia en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazon se aparta de Jehova. (Jer 17:5)
Y yo se que en mi, esto es, en mi carne, no mora el bien; por que el querer el bien esta en mi, pero no el haserlo.(Ro. 7:18)

MUNDO: La tierra que abitamos , 1S. 2:8; 2S 22:16; Lc1:70; sus abitantes, Jn 3:16 o un numero considerable de ellos.Jn,12:19; Ap13:3;en algunos pasages, el universo, 1Co4:9. He11:3; Stg 3:6; en algunos lugares equivale a pais, y se inifica el imperio Romano, Hch17:6, o Judea y sus alrededores, Lc. 2:1; 4:5 ; Hch 11:28. es en siertos casos la traduccioin de la palabra hebrea Olam, Is. 45:17; 64:4;Ec 3:11, ala cual corresponde la palabra griegaAion, tradusida en la biblia espanola por siglo en el sentido de periodo ilimitado en elfuturo, He 6:5 "siglo venidero" lo mismoMr 10:30, Lc18:30, 20:35, y tambien de la dispersacion presente o epoca acctual traducida "los fines de los siglos" 1Co. 10:11; la consumacion de los siglos He.9:26; "este siglo"Mt 12:32; 13:22, 39. 40, 49; 24:3; 28:20; Lc 16:8; 20:34Ro. 12:2; Ga 1:4; Ef.1:21; A menudo sinifica los objetos e intereses del tiempoy los sentidos, Mr 8:36; Ga. 6:14; y lasriquezas, honores, y placeres de esa vida que el genero humano ama en extremo, y cuya solicitacion esta generalmente tan llena de pecado, que se habla justamente de "el mundo"como de un enemigo de Dios, Mt 16:26; Jn 7:7; 15:18,19; Ro. 12:2; 2Ti 4:10Stg 4:4; 1Jn. 2:15-17; 3:1, 13. satanas "el principe de este mundo," Jn 12:31; 2Co4:4.
No ameis al mundo, ni las cosas que estan en el mundo.Si alguno amaal mundo, el amor del padre esta en el.(1 jn 2:15)
Por toda la tierra salio su voz, y hata el extremo del mundo sus palabras.( Sal.19:4)
Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder (MT 5:14)
SANGRE: Se creia que la vida de los animales estaba especialmente en la sangre, Gn. 9:4; Dt. 12:23, la cual era por esto parte sagrada y esencial de lossacrificios ofresidos a Dios, He 9:22. La roseaban solebmemente sobre el altar y el propiciatorio. "por que la sangre es la que hase expiacion por el alma," Lv 17; y se daba la vida de la victima por la vida del pecador. estaba de consigiente vinculada del modo mas sagrado con la sangre del cordero de Dios que " nos limpia de todo pecado,"Jn.19:34; Ef. 1:7; 1Jn 1:7; Esta es la sangre derramada en elcalvario a fin de ratificar y sellar el pacto de Cristo, para la redencion de los pecadores, Mt 26:28; He 13:20. He aqui porque se proibio estrictamente a los Israelitas el que comiesen sangre, o carne alguna que contuviese sangre; prohibicion que fue renovada en Hch 15:29. En directa oposicion de esto se allan las costumbres paganas de beber la sangre de los animales y aun de los hombres, de comer...