Palabras, Payasos y Cambios
Este circo de ideas se presenta ante tan respetable audiencia, con el ánimo de hacer acopio de la reserva moral que está seguramente en la médula del pueblo hondureño, hombres y mujeres, para construir un lenguaje que exprese la verdadera dimensión de una sociedad más justa, equitativa y solidaria. Valga la aclaración que no siendo un intelectual deoficio, sino más bien un dramaturgo, cómico por más señales, lo poco que se y puedo aportar se lo debo al teatro y al estudio del drama humano; así que lo que a esta comedia teorética le falte, por favor otros lo complementen, la quiten, cambien y pongan puntos, comas y comillas, y todas las “eses” y plurales necesarias, para bien de muchos, si se puede de todos y así mantener vivo el movimiento dentrodel movimiento mismo. Por si se mueve. Porque algún día se tendrá que mover.
El sentido del humor es una manera de mostrar, representar o decir las cosas que provocan risa y habitualmente conlleva un alto grado de crítica y agudeza mental. Generalmente revela una contradicción o ironía. Por eso produce hilaridad y relajamiento: es el resultado de una situación o condición inoportuna, negativa oadversa, superada por la inteligencia. Uno se ríe generalmente de los defectos de los demás, de situaciones imprevistas y hacer un chiste de alguien es básicamente mostrar y hacer visibles (risibles) sus debilidades o incompetencias, cuando no, de su astucia e inteligencia; es en cierto sentido una confrontación amable.
La risa es uno de los pocos distintivos puramente humanos. El concepto de“humor” deriva de la ciencia antigua que nominaba de esta manera lo que intuía como un sistema regulador del estado de ánimo de las personas. El sentido de humor es diferente en los seres humanos de acuerdo a su edad, educación, cultura, clase, género, etnia, sensibilidad, contexto, momento, en fin… es uno de esos reinos infinitos de la diversidad y pluralidad sociales.
Uno de los principalesenemigos de la risa es obviamente la seriedad. Pero en este sentido la seriedad conlleva un alto contenido clasista y sectario, dado que a los “cómicos” tradicionalmente se les ha considerado de poca importancia, de bajos estratos intelectuales y sociales; vulgares, poco refinados, irreverentes, insolentes, irrespetuosos e impertinentes. La comicidad puede ser altamente subversiva. En cambio esa“gente seria” se atribuye todo lo contrario: altos calificativos, dotes superiores y fortuna, pero no siempre es así. Muchas veces, la mayoría de las veces, esa seriedad responde más bien a algún tipo de trauma mental o emocional, y/o algún impedimento social para ver la vida con la sutileza, distancia y rapidez necesaria para reírse y no sólo gozar de ella, sino verdaderamente desearla y disfrutarla.Reprimiendo hasta sus mismas inhibiciones, son la represión en persona y para ellas la libertad es desequilibrio.
Esta gente no admite el relajamiento, la soltura y se vuelven “pétreos”, cara parada, culo apretado, cara de puño… como se les llama popularmente. Entonces hablan de los que si tienen sentido del humor (para bien o para mal) en forma descalificadora, con sugerencias bastantesubjetivas, irrespetuosas e irresponsables. Surgen así conceptos como “mujeres de la vida alegre” y lo que concierne en nuestro caso, en este momento: llamar “payasos” tradicionalmente a personas que se presumen no serias, desordenadas y falsas, “circo” al sitio o momento en que la gente exhibe conductas y actitudes consideradas negativas o que realiza actos contrarios a la moral establecida; en unintento por utilizar metáforas, tropos, sin percatarse de dónde vienen esas traslaciones de significado en las expresiones que usamos inadvertidamente. La sustitución de los nombres y términos exactos y correctos, sin considerar que hay un sector social (y cultural) que resulta agraviado, esa “mala educación” es mala práctica y es ya costumbre especialmente en los medios de comunicación....
Regístrate para leer el documento completo.